A lélek és szellem, az íz és a velő gyökeréig

(Zsid 4:12) Az Isten szava ugyanis eleven, átható és minden kétélű kardnál élesebb, behatol a lélek és szellem, az íz és a velő gyökeréig, megítéli a szív gondolatait és érzéseit.

Az "ég és föld" témájában (Ter 1:1) arra tekintünk, ami rajtunk kívül van, amit a szemünkkel, képzeletünkkel és hitünkkel megismerhetünk az anyagi és a szellemi világból. Az ember hajlamos arra, hogy csak úgy kifele nézzen a fejéből, és azt gondolja, hogy csak a külvilág létezik. Ezért van az, hogy a törvényeket és a követelményeket mindig másokra vonatkoztatjuk, sosem önmagunkra. De befele is van egy világ, a mi benső univerzumunk...

Az önismeret, az önvizsgálat, a lelkitükör használata és az önértékelés, mind-mind eszközei lehetnek, hogy felfedezzük és megismerjük a saját benső világunkat, benső univerzumunkat. Aki ezt a benső utat végigjárja, és végigszemléli saját lelkét, az képes lesz mások benső világának megértésére is. A mi saját szellemi lelkünk tulajdonságai, működésének titkai, hibáinak, gyengeségeinek, betegségeinek, reagálásainak megfigyelése, képessé tesz bennünket arra, hogy felismerjük a másik emberben zajló lelki folyamatokat is. A világon ma már több mint hétmilliárd ember él. Ez ugyanannyi benső mélységet és szellemi, lelki univerzumot jelent. Van, aki kifele, a messzeségek felé fordul és van, aki befele a mélységek felé. Mindkettő megismerése és megfigyelése Isten ajándéka...

 
Úgy gondolom, hogy a hitetlen pszihológusoknál csak a kuruzslók veszélyesebbek. A hitetlen pszihológus oda és abba akar belekontárkodni, amit nem ő teremtett, nem ő alkotott és nem ő formált. A hitetlen pszihológus oda matat, amit nem hisz, nem ismer, nem lát és nem is szeret, hanem csak úgy kezeli, mint egy rendszerelméleti feketedobozt. Ha megdöfi jobbról, akkor így reagál, ha megpiszkálja balról, akkor úgy reagál… A végeredmény: ez az ember ilyen vagy olyan tipusú jellem, ilyen vagy olyan tehetsége vagy szellemi problémája van. A végén pedig belegyömöszöli az embert valamilyen kategóriába, mint valami vacak fiókba, és még rá is üt egy jókora pecsétet. Ennél azért sokkal több az ember, az ő lelke, benső univerzuma, és ez sokkal több megbecsülést, tiszteletet és szeretetet érdemelne... Amint nincs két egyforma ujjlenyomat vagy arc a világon, ugyanúgy két egyforma benső univerzum és lelkivilág sincs. Ahány ember, annyi benső univerzum. És az a csodálatos ebben, hogy ezt a sokmilliárd benső univerzumot Isten egyszerre öleli át, egyszerre élteti, ismeri és szereti. Mindez annyi Őneki, mint egy csokor virág...
 

Az egészben az a fura, hogy az ember még a saját benső univerzumát sem ismeri, nemhogy a másik emberét. Ha valamelyest meg akarjuk ismerni ömagunkat, akkor kérnünk kell a Szentlélek Úristen segítségét. Ha pedig önmagunkat sem ismerhetjük meg a saját erőnkből, akkor mennyivel inkább szükségünk van Isten segítségére a másik ember megismeréséhez. Ezért alapszabály kell legyen az, hogy addig ne piszkáljuk a másik ember lelkét, amíg a miénk nincs rendben (Mt 7:3)...

(Mt 7:3) Miért nézed a szálkát atyádfia szemében, a magad szemében pedig miért nem veszed észre még a gerendát sem?

Talán ezért van az, hogy Bartus László, a „Fesz van” című könyvéhez, ezt a mottót választotta: „A legtöbb, amit egy ember a másiknak adhat, hogy békén hagyja”. Ez egy nagyon pesszimista kijelentés, de ugyanakkor van benne sok igazság is, ami komoly élettapasztalatot tükröz...

A benső világ felépítése

Sokan elintézik az ember benső univerzumát azzal, hogy az három részre osztják: lélek, szellem és pszihé. Pedig ezek valójában, az ember egységes szellemi lelkének különböző jellegei. Az ember benseje hasonlatos egy atom szerkezetéhez, egy teli zsákhoz, egy házhoz vagy egy városhoz, de akár egy fához is...

Az ember szellemi lelkének és benső univerzumának tulajdonságai:

 

1. Van határfelülete a testtel

Vannak bemenetelek és kimenetelek: a bemenetelek az ember különböző szervei (szem, fül, bőrfelület, idegrendszer, agy, stb) és a kimenetekek az ő tagjai (száj, nyelv, kéz láb, stb)...

 

Az emberi lélek fejlődésében nagy szerepe van a határfelületeknek. Ezért van az, hogy a kisgyerek mindent megnéz, meghallgat, megtapogat, megízlel, és így nagyon sokat játszik (Péld 20:11).  A határfelület hatással van a lélekre akkor is, ha az ember valami szert visz be a szervezetébe, mint pl. nyugatót, alkoholt vagy kábítószert (Péld 20:1, Lk 1:11). A határfelület akkor is döntő fontosságú, ha egy fogyatékos emberről van szó. Egy vak, süket vagy értelmi fogyatékos ember nem tud lelkileg úgy fejlődni, mint egy egészséges (Lev 21:18)...

(Péld 20:1) A bor gúnyolódik, ami részegít, az lármáz, senki nem lesz bölcs, aki tántorog tőle.

(Péld 20:11) Ahogy a gyerek játszik, abból látni lehet, tiszták és igazak lesznek-e a tettei.

(Lev 21:18) Senki se közeledjék oda, akinek testi hibája van, tehát sem vak, sem béna, sem formátlan vagy nyomorék ember...

(Lk 1:15)  ...mert nagy lesz ő az Úr előtt; bort és részegítő italt nem iszik, és már anyja méhétől fogva megtelik Szentlélekkel...

Tehát a bemenetelek az érzékszervek és egyéb szervek, míg a kimenetelek a beszéd és a mozgás. De valójában, az egész test, minden szervével együtt egy határfelület a lélekkel, mert a szellemi léleknek azonos formája van a testtel, és úgy tölti ki azt, mint a víz a vizes szivacsot. Ezért van az, hogy a lélek betegsége megnyílvánul a testen, és fordítva is: a test betegsége megnyilvánul a lélekben...

2. Van szíve és veséje

A szellemi szív minden élet kindulópontja és forrása: az érzelem, a szándék és az akarat székhelye (Péld 4:23). A szellemi vese a szív által forgatott gondolatok, szándékok, indulatok szűrője, és a helyes út megítélésének helye (Zsolt 26:2)...

(Péld 4:23) Nagy gonddal őrizd a szívedet, mert hiszen belőle indul ki az élet.

(Zsolt 26:2) Próbálj ki, Uram, és vizsgálj meg, fürkészd ki szívem és vesém!

 

Az ember szellemi lelke nemcsak, hogy az emberi test hasonmása, mint "lelki test", hanem annak szerveihez hasonló jellegzetességei is vannak. A szellemi léleknek van szíve és van veséje. 

A lelki szív az Én, a személyiség központja. Innen indul ki minden élet: a gondolatok, érzések, indulatok, a szándék és az akarat. Az ember lelki veséje az az ő értelme, vagyis az a képessége, amellyel megvizsgálja a gondolatokat, az érzéseket, indulatokat, a dolgok természetét és értelmét. A vese ítéli meg mindezeket, és a megítélés után dönti el a szív ezeknek helyes vagy helytelen mivoltát. 

A jó szív jó dolgokkal van tele és jó döntéseket hoz, míg a rossz szív rossz dolgokat hoz elő. Az igaz ember szívében Isten trónol és az Ő igazsága. A gonosz ember szívében a gonosz trónol és annak hazugsága. A jó vese helyesen ítéli meg a dolgokat és helyesen tereli a szívet, míg a rossz vese kitekeri a nyakát a dolgoknak és elcsűri-csavarja az igazságot...

(Jer 4:14) Tisztítsd meg szívedet a gonosztól, ó, Jeruzsálem, hogy megszabadulhass! Meddig maradnak még benned álnok gondolataid?

(ApCsel 5:3) Péter azonban így szólt: „Anániás, miért szállta meg a Sátán a szívedet, hogy hazudj a Szentléleknek, és félretegyél magadnak a föld árából?

(Péld 23:26) Add nekem a szívedet, fiam, és tartsd szemed előtt utaimat!

(Zsolt 16:7) Áldom az Urat, aki értelmet adott nekem, veséim még éjjel is figyelmeztetnek engem.

(Zsolt 73:21) Hogyha keseregne szívem, és háborognának veséim:...

Az ember lelki szívét, a testben, leginkább a köldök zónájára lehet betájolni, míg a lelki vesét a fejre. Ezért van az, hogy ha megbántanak, akkor a mellkasunkban, vagy a hasunkban érzünk fájdalmat, és ha felháborítanak és idegesítenek, akkor a fejünk fájdul meg. A szentté vált szív a mellkasban ragyog, és a szenteket a fejük körüli glóriával ábrázolják...

3. Van vérkeringése, ízületei és gyökerei

Ezek a lelki erek, útvonalak és elágazások, amelyeken keresztül működnek a szellemi, lelki folyamatok (Zsid 4:12). Az ember szellemi lelkét erek és útvonalak járják át, és izületek fogják össze. Ezeken keresztül közlekednek az indulatok, a szenvedélyek és a gondolatok. 

Mindezek legalsó része az emberi testet éltető lélek gyökerei, amelyek magába az Életbe, Isten gondviselő és megtartó szavának erejébe kapaszkodnak mint egy fa (Mt 3:10, Mt 21:19, Lk 13:7). Isten a testnek és a szellemi léleknek teremtője és éltetője. Az ember szellemi lelke halhatatlan, de az ember szellemi lelke csakis Isten Lelkéből, a Szentlélekből él. Hogy a Lélek meddig élteti az ember testét, az attól függ, hogy Isten meddig adja az életet (Ter 6:3)...

(Ter 6:3) Ekkor az Úr így szólt: „Nem marad éltető lelkem az emberben örökké, mivel test. Életkora csak 120 év legyen.”

(Mt 3:10) A fejsze pedig immár a fák gyökerére vettetett. Azért minden fa, a mely jó gyümölcsöt nem terem, kivágattatik és tűzre vettetik.

(Mt 21:19) Az út mentén látott egy fügefát. Odament, de nem talált rajta egyebet, csak levelet. Erre így szólt: „Ne teremjen rajtad gyümölcs soha többé!” A fügefa azon nyomban kiszáradt.

(Lk 13:7) És monda a vinczellérnek: Ímé három esztendeje járok gyümölcsöt keresni e fügefán, és nem találok: vágd ki azt; miért foglalja a földet is hiába?

A vallásos emberek gyakran nagyon vigyáznak szavaikra és cselekedeteikre, de annál kevesebé gondolataikra és mulasztásaikra. Főleg a gondolataik tisztaságára nem ügyelnek... Pedig a nagy gonoszságok gyakran a gondolatok és a mulasztások szintjén történnek. Vigyázzunk hát a gondolatainkra. Jusson eszünkbe, hogy azok Isten előtt mindig hallhatók és láthatók...

(Mk 2:8) Jézus lelkében belelátott gondolataikba. „Miért gondoltok ilyeneket magatokban? – kérdezte.

(Lk 8:17) Mert semmi sincs úgy elrejtve, hogy elő ne kerülne, és nincs titok, ami ki ne tudódna, és nyilvánosságra ne kerülne.

(Rom 2:16) ...azon a napon, amelyen megítéli Isten az emberek rejtett gondolatait az én evangéliumom szerint Krisztus Jézus által.

(Zsid 4:12) Az Isten szava ugyanis eleven, átható és minden kétélű kardnál élesebb, behatol a lélek és szellem, az íz és a velő gyökeréig, megítéli a szív gondolatait és érzéseit.

telen elszáradt a fügefa.

 

Ha valakinek gyógyíthatatlan testi betegsége van, akkor el kell gondolkodnia azon, hogy nem-e vágták el az ő szellemi lelkében a testi élet fájának gyökereit (Mt 3:10), mivelhogy nem termett jó gyümölcsöket (Lk 13:7). Sok betegségnél jó lenne megvizsgálni ezeknek lelki okait, mert gyakran személyes bűnök vannak a háttérben, és a gyógyulás útja csakis az Istenhez való szívbéli megtérés...

 

 

 

4. Vannak kamrái, házai és városai 

Ezek lelki kompartimentek, amelyekben a növekedés folyamán tárolódnak a tapasztalatok, élmények,  megszerzett tudások, elraktározva kategóriánként, életszakaszonként vagy más kiismerhetelen folyamatok szerint.

 

Néhány szentírási rész világosan utal arra, hogy a lélek felépítése hasonlatos egy szobához, egy házhoz, egy városhoz vagy egy templomhoz. Nagyon fontos, hogy ez a ház, ez a város (Mt 5:14; 11:23) jó fundamentumra épüljön. Ez a jó fundamentum az Úr Jézus Krisztus, Aki a biztos szikla (Lk 6:48). Ugyanakkor, az is fontos, hogy a szobában, a házban tisztaság legyen (Lk 11:25), és Isten lakózzon benne...

(Mt 5:14) Ti vagytok a világ világossága. A hegyen épült várost nem lehet elrejteni.

(Mt 7:24) Aki hallgatja szavamat, és tettekre is váltja, az okos emberhez hasonlít, aki sziklára építette a házát.

(Mt 11:23) És te, Kafarnaum! Vajon az égig emelkedel? A pokolba süllyedsz. Ha Szodomában mentek volna végbe a csodák, amelyek benned történtek, még ma is állna.

(Mt 12:44) Azt mondja hát: Visszatérek elhagyott házamba. Amikor odaér, üresen, kisöpörve, feldíszítve találja.

(Lk 6:48) A házat építő emberhez hasonlít, aki mélyre leásott, és a sziklára rakta az alapot. Jött az árvíz, és az áradat rázúdult a házra, de nem tudta megingatni, mert biztos alapra épült.

(Lk 11:21) Amikor az erős ember fegyveresen őrzi házát, biztonságban van vagyona.

(Lk 11:25) Amikor megérkezik, kisöpörve, feldíszítve találja.

(Jn 2:19) Felele Jézus és monda nékik: Rontsátok le a templomot, és három nap alatt megépítem azt.

(1Pét 2:5) Ti is, mint élő kövek, felépültök rajta lelki házzá, szent papsággá lelki áldozatok bemutatására, amelyek kedvesek Istennek Jézus Krisztus által.

Óvakodjunk a lelki megosztottságtól, és törekedjünk arra, hogy minden lelki szobánk Istené legyen, mert nem szolgálhatunk két úrnak (Mt 6:24)...

(Mt 6:24) Senki sem szolgálhat két úrnak; mert vagy gyűlöli az egyiket, a másikat pedig szereti, vagy tiszteli az egyiket, a másikat pedig megveti. Nem szolgálhattok Istennek és a mammonnak.

5. Van szellemi kurzora

Ez kurzor az a valami, ami az „Én” futáraként, a szívből indul ki (Mt 7:21-22), és képes átkutatni a lelket, megkeresve az emlékeket, a tudást, a fogalmakat, a neveket, a rég elfelejtett képeket, stb. Mindezeket Isten Lelke (Jn 14:26), a Szentlélek éltető ereje működteti...

(Mt 7:21-22) Mert belülről, az ember szívéből származik minden gonosz gondolat, erkölcstelenség, lopás, gyilkosság, házasságtörés, kapzsiság, rosszindulat, csalás, kicsapongás, irigység, káromlás, kevélység, léhaság.

(Jn 14:26) A Vigasztaló pedig, a Szentlélek, akit az Atya elküld az én nevemben, megtanít majd titeket mindenre, és eszetekbe juttat mindent, amit mondtam nektek.

 

A szellemi lélek kurzora, vagy másként, a „benső futára”, egy titokzatos valami... Emberileg felfoghatatlan, hogy ha az Én, amely a szellemi lélek középpontja, a szívben található, és ott tartózkodik, hogyan képes átkutatni és végigjárni a szellemi lélek minden zegit-zúgát...

(2Kor 13:5) Önmagatokat tegyétek próbára, hogy igazán hisztek-e?! Önmagatokat vizsgáljátok meg! Vagy nem ismeritek fel magatokon, hogy Jézus Krisztus bennetek van? Ha nem, akkor még kipróbálatlanok vagytok.
 

El lehet gondolkodni azon is, hogy a szklerózis, az autoimun betegség, az Alzheimer kór vagy a demencia, mennyire a fizikális határzóna, vagyis az idegrendszer leépülése, és mennyire a lélek kifáradása, erőtlensége és elhagyatottsága. Nem-e a bűnben senyvedő lélek elhagyatottságáról van itt szó, amely aztán maga után vonja a fizikai elváltozásokat is? Figyeljük meg a nagyon előrehaladott korú pápákat, püspököket és papokat, hogy milyen szellemi frissességgel rendekeznek. Egyetlen szent vagy szentéletű pap sem lett szenilis...

 

Uram Jézus! Köszönjük, hogy megszabadítottál a lelki rabságból, és királyságot adtál nekünk benső univerzumunk fölött. Ámen.