2009. július 11., szombat

Dirty job

Mike Rowe Dirty jobs (Piszkos munkák) című adása már egy jó ideje sikert arat a Discovery Channel csatornán. Jó ötletnek bizonyúl, a mai elkényelmesedett világban, felkeresni és megmutatni azokat a helyeket, ahol egyes embereknek az a sors jutott, hogy eltakarítsák a golbalizált, fogyasztói társadalom szennyét. A mai kényelmes, automata háztartási gépeken, lap-topon és hot dog-on felnevelkedett nyugati embereknek gyakran halvány fogalmauk sincs, hogy mit jelent naponta túrni, lapátolni a szemetet, csupasz kézzel megfogni a büdös, rohadt dolgokat, lapátolni a ganét. Ennek az adásnak bozony sok mondanivalója van lelki téren is…

A németországi teológia egyik fellegvárában volt a múlt században két nagyon képzett fiatal teológus. Az idő teltével a két teológus útja egyre inkább eltávolodott..Az egyik egyre inkább konzervatív lett, oszloppá és kősziklává vált, míg a másik egyre inkább liberális, progresszív, lázadó és romboló lett. A két ember sorsa mára két ellenpólust testesít meg az Egyházban. Teljesen különváltak útjaik, és közöttük egy összeegyeztethetetlen ellentét alakult ki. Ez valahogy olyan, mint amikor Isten különválasztotta a világosságot a sötétségtől...

A nyugati világ, ami persze nem azonos a nyugati kereszténységgel, előszeretettel pártolja a liberálist, a progresszivat, a rombolót, a sötét oldalra elcsúszottat, és káromolja az igazat, a sziklát. És ennek talán így kell lennie… Annak idején is, inkább választota a nép Barabást, mint az Úr Jézust. De nem is ez a lényeg... A lényeg az, hogy ez az utóbbi ember belekövesedett, úgymond belemumifikálódott téves nézeteibe, meggyőződéseibe. És ő nincs egyedül ezzel, hanem sokmillió ember lelki állapotát szemlélteti...

Miért van ez így, és mit lehetne tenni?... Isten nem avatkozik bele közvetlenül és erőszakkal az ember nézetének kialakulásába, mert tiszteli az ember szabad akaratát, akit az Ő képére és hasonlatosságára teremett. Nem nyúl bele az ember lelkébe durva kézzel, csavarhúzóval, hogy helyreigazítsa azt, és hejreállítsa az emberi lélek eltorzulásait. Viszont Isten szüntelenül, egy életen át, hívja az embert, hívogatja vissza a helyes útra, hol a szeretet puha kötelékeivel, hol súlyos láncokkal, hogy megszabadítsa, megtisztítsa és meggyógyítsa őt.

Szent Pál szeretethimnuszának nem lehet ellene mondani. A szeretet mindent remél... De ott van a hideg józanság is, meg az élettapasztalat, amely könyörtelenül bizonyítja, hogy a mumifikálódótt, megkövesedett lelkű, tévedéseiben megrögzött ember, nem sokat változik. Ami lekövesedett, a szennybe, a ganéba keveredett, azt már nagyon nehéz kiemelni, megtisztítani, életre kelteni és helyes útra terelni. És ez annál nehezebb, minél magasabb rangú, képzettebb vagy idősebb emberről van szó...

(1Kor 13:4-7) A szeretet hosszan tűr, a szeretet jóságos, nem irigykedik, nem kérkedik, nem fuvalkodik fel,  nem viselkedik bántóan, nem keresi a magáét, nem gerjed haragra, nem feltételezi a rosszat,  nem örül a gonoszságnak, hanem együtt örül az igazsággal;  mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel.

Sokan hisznek Istenben, Jézus Krisztusban és vallásosak a maguk módján, de életük bizonyos területe tévedésbe rekedt, lelkük mumifikálódott, ami aztán lelki bénaságba és tisztátalanságba juttatta őket. Ezért aztán:

- Van, akinek hitét okkult tanok járják át, és miközben Jézus Krisztust vallják és gyakorolják a hagyományos vallásosságot, mindenféle boszorkányságot, mágiát és okkult praktikákat követnek (reiki, asztrológia, horoszkópok, jóga, természetgyógyászatok, akupunktura, stb.).

- Van, aki a vallásosságot nemzeti sérelmei, vagy idegengyülölete igazolására használja, nem ritkán keverve azt okkultizmussal is. Az ilyen nem egyszer súlyos tragédiához vezetett a történelem folyamán.

- Van, aki az evangéliumot a szegények és a gazdagok közötti osztályharc eszközévé, vagy a nemzeti kisebbségvédelem eszközévé alacsonyítja le. Pedig az evangéliumot nem lehet kisajátítani, vagy ketrecbe zárni. Az evangélium ugyanúgy szól a gazdagnak is, mint a szegénynek, és ugyanúgy szól az elnyomó nemzetnek is, mint az elnyomott kisebbségnek. Isten igéjét nem lehet bunkósbotként használni, sem furfangosan kiforgatni. Mindig lesznek elfogultak és érdekeltek, akiknek a hamis beszéd csiklandozza fülüket, de a tiszta szívűek hamar átlátnak a szitán, és elfordulnak a hamis igehirdetéstől.

- Van, aki megszállottan hirdeti Jézust, sokakat megtévesztve. Üvölt és rohangál a színpadon emberek ezrei, tízezrei előtt, és az embereknek eszükbe sem jut, hogy az Úr Jézus és az Ő igazi követői nem szoktak magukból kikelve üvöltözni szípadokon, mert bennük Isten országa szelídség, alázat, béke, kedvesség, engedelmesség, stb.

- Van, aki az igét saját erkölcsi romlottságához igazítja, és szerinte az Úr Jézus is meleg volt, vagy nős. Más evangéliumokat keresnek, vagy szent grált és a templomosok kincseit. Az ilyenek szerint a cölibátus természetellenes, és a nőket is okvetlenül pappá kellene szentelni.

Sokféle tévedés létezik, de egy közös bennük: belemumifikálódnak az ember lelkébe, és lealacsonyítják azt. Így aztán az ilyen ember egy életén át téves nézeteit szajkózza, egyre inkább lealacsonyodik és egyre tisztátalanabbá válik. Lassan olyan lesz a lelke, mint egy ganés istálló vagy, mint egy pöcegödör, amint a La Saletti Szűzanya panaszolta Melanie-nak. Az ilyen ember amerre csak jár, mindenhol lelki bűzt áraszt, amitől a finom lelkű emberek elhúzzák az orrukat és elfordulnak...

Az a sajnálatos, hogy ez a lelki állapot olyan is, mint a mocsár, vagy mint a mozgó homok. Ahogy az ember belereked, minden vergődése még mélyebbre sülyeszti. Nincs szabadulása, vagy majdnem lehetetlen a szabadulása. Az ember önerőből nem tudja megfordítani élete zátonyra futott hajóját (1Tim 1:19), és nem tudja önmagát kihúzni a mocsárból. Ezért aztán sokan halnak meg bűneikben és tévedéseikben. És ekkor válik nyilvánvalóvá, hogy az Úr Jézus Krisztuson kívül nincs más szabadító...

(1Tim 1:19-20) Tarts ki a hitben, és őrizd meg tisztán a lelkiismeretedet. Ezt néhányan elvesztették, s ezért a hitben hajótörést szenvedtek. Közéjük tartoznak Himeneusz és Alexander, akiket átadtam a sátánnak, hadd tanulják meg, hogy ne káromkodjanak.

Azt tanultuk, hogy senki üdvössége felől nem eshetünk kétségbe. Főleg akkor nem, ha az az ember hitt is egyképpen az Úr Jézus Krisztusban. Joggal remélhetjük, hogy az ilyen piszkos lelkű emberek is végül irgalmasságra lelnek... 

Az Úr Jézus levetette ruháját, kötényt kötött derekára és megmosta a tanítványok lábát. Nem utálta a "dirty job"-ot, a piszkos munkát. Azt mondta, hogy nem azért jött, hogy neki szolgáljanak, hanem azért, hogy Ő szolgáljon, és életét adja váltságul sokakért. Ez ma is így van, amikor az Úr Jézus és angyalai, munkálkodnak a mumifikálódott, fekális állapotú lelkeken. Csak sejteni lehet, hogy micsoda "dirty job" lehet ott, és mekkora lehet Isten szeretete, amely arra készteti, hogy a bűn mocskába rekedt embert megmentse, megtisztítsa, hogy alkalmassá tegye a mennyek országára...

Néhány sürgető kérdés:

1. Mennyire mumifikálódtunk bele a saját tévedéseinkbe és a lelki pöcegödrünkbe?...

2. Ha megsejtettük lelkünk rossz állapotát, van-e bátorságunk szembenézni önmagunkkal?...

3. Hisszük-e hogy az Úr Jézusnak van hatalma megszabadítani minket téves meggyőződéseinkből és tisztátalanságunkból?...

4. Ha megtisztultunk és lelkileg alkalmassá váltunk, van-e bennünk elég szeretet közeledni másokhoz, akiknek lelke mumifikálódott és piszkos?...

Uram Jézus, adj nekünk tiszta szívet és nagy szeretetet. Kérünk Téged adj nekünk erőt a "dirty job"-hoz. Ámen.



2009. március 11., szerda

A szellemek megkülönböztetése

Errõl a témáról nagyon nehéz átfogóan írni, ezért csak néhány fontosabb szempontot veszek figyelembe...

A megkülönböztetés adománya a legáltalánosabb adomány az Egyházban, amelyet a Szentlélek minden megkeresztelt embernek megad, mint "életösztönt" a természetfölötti életre. Bizonyos mértékben mindenki meg tudja különböztetni a szellemi megnyilvánulásokat, még akkor is, ha ezt nem tudatosítja, vagy értelmileg nem is tudja megfogalmazni. Ugyanakkor, az is bíztos, hogy a megkülönböztetés mindig jobban müködik közösségi szinten, mint egyéni szinten.

Minden egyes embernek halhatatlan lelke van, amely a keresztség által visszaoltatott a Szentháromság egy Isten életébe, a Fiú pontján, az isten-ember Jézus Krisztus pontján. A beavatási szentségek által a Szenlélek Úristennel közösségben vagyunk, Aki átjár és megvilágosít minket. De Isten országának az is sajátossága, hogy a nagyobbak vezetik és világosítják meg a kisebbeket. Ezért aztán, nemcsak közvetlenül Isten világosít meg minket, hanem az értünk felelős angyalok, szellemi fejedelemségek és hatalmasságok is. Ugyanakkor tudjuk, hogy az angyalok, a szellemi fejedelemségek és hatalmasságok egy része Isten ellen fordult és  elbuktak. Ezek a bukott angyalok az ördögök, akik folyton ellenkeznek Istennel...

Tekintettel a fentiekre, az emberen, hármas szellemi hatás nyilvánul meg. Az ember saját lelkének, szellemének, pszihéjének működése (ami a személyéhez tartozik), a Szentlélek Úristen kegyelme és a jó angyalok üdvös, szellemi hatása, illetve az ördögök kísértése.

1. A szellemeket meg kell különböztetni

(1Ján 4:1) Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, hogy Istentõl származnak-e, mert sok hamis próféta ment ki a világba.

Fontos megjegyeznük, hogy János apostol itt nem kimondottan a proféta lelkére gondol, hanem inkább arra a lélekre, amelynek sugallatára ő megnyilvánul. János azt mondja, hogy ha természtfölötti üzenettel állunk szembe, akkor azt meg kell különböztetnünk, hogy az üzenet vajon Istentől van-e, emberi megnyilvánulás-e vagy esetleg a gonosz lélek megtévesztéséről van szó.

2. A hamis próféták jellegzetességei

A hamis próféta jellegzetessége, hogy Isten országának titkait és az üdvösség útját hamis módon közvetíti, megtéveszti az embereket, eltereli õket az igazság útjáról, hogy az emberek lehetőleg ne jussanak el az üdvösségre...

(Mt 7:15-18) Óvakodjatok a hamis prófétáktól! Báránybõrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok. Gyümölcseikrõl ismeritek fel õket. Szednek-e tövisek közül szõlõt vagy bogáncsról fügét? Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt. Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa jó gyümölcsöt.

A hamis próféták az ördög zsellérei, akik az ördög országát építik, és Isten országát rombolják. Ezek nem birtokolják a Szentlelket, ezért aztán rajtuk nem tapasztalható meg Krisztus jó illata, és nem is találjuk meg náluk a Szentlélek gyümölcseit. A Szentlélek gyümölcsei pedig a következők...

(Gal 5:22-23) A Lélek gyümölcse viszont: szeretet, öröm, békesség, türelem, kedvesség, jóság, hûség, szelídség, önmegtartóztatás. 
 
És még lehetne folytatni: alázatosság, engedelmesség, egyszerűség, stb...

A hamis prófeta az antikrisztus gonosz lelke által működik, aki a megtévesztésig utánozza Isten országát, de mégis hagy maga után egy bizonyos "bűzt", egyfajta "műanyag ízet", egy "szidefes, metalizált festésű", műanyag színezetet. Ezért van az, hogy az Úr Jézus azt mondja nekik: Távózzatok tõlem gonosztevők, soha sem ismertelek titeket...

(1Ján 4:1-3) Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, hogy Istentõl származnak-e, mert sok hamis próféta ment ki a világba. Az Istentõl származó lelket errõl ismeritek fel: minden lélek, amely megvallja, hogy Jézus Krisztus testben jött el, az Istentõl van. S minden lélek, amely nem vallja meg Jézust, nem az Istentõl való, hanem az antikrisztusé, akirõl hallottátok, hogy eljön, és most már a világban is van.

(Mt 7:15-23) Óvakodjatok a hamis prófétáktól! Báránybőrben jönnek hozzátok, de belül ragadozó farkasok. Gyümölcseikről ismeritek fel őket. Szednek-e tövisek közül szőlőt vagy bogáncsról fügét? Így minden jó fa jó gyümölcsöt terem, a rossz fa pedig rossz gyümölcsöt. Nem hozhat a jó fa rossz gyümölcsöt, sem a rossz fa jó gyümölcsöt. Kivágnak és tűzre vetnek minden fát, amely nem terem jó gyümölcsöt. Tehát gyümölcseikről ismeritek fel őket. Nem jut be mindenki a mennyek országába, aki mondja nekem: - Uram, Uram! Csak az, aki teljesíti mennyei Atyám akaratát. Sokan mondják majd nekem azon a napon: Uram, Uram, hát nem a te nevedben jövendöltünk? Nem a te nevedben űztünk ördögöt? Nem a te nevedben tettünk annyi csodát? - Akkor kijelentem nekik: Sosem ismertelek benneteket. Távozzatok színem elől, ti gonosztevők!

3. Példák hamis prófétai megnyilvánulásokról

Mit jelent a világi krisztuskövető prófétai szolgálata?

KEK 1546. Krisztus, a főpap és egyetlen közvetítő az Egyházat Istennek és Atyjának papi országgá tette. A hívők egész közössége, mint ilyen, papi jellegű. A hívők - ki-ki a hivatásának megfelelően - keresztségi papságukat gyakorolják Krisztusnak, a papnak, prófétának és királynak küldetésében való részesedésük által. A keresztség és a bérmálás szentségei által a hívők "szent papsággá szenteltetnek".

A keresztség és a bérmálás beavató szentségei által, minden evangelizáló világi, laikus, prófétai küldetésben részesül. Ezt lehet gyakorolni helyesen, vagy helytelenül. A helytelen gyakorlatok egy része származik emberi gyarlóságból és hiúságból, de gyakran a gonosz lelkek káros befolyásáról van szó:

a). A neoprotestáns karizmatikus vándorprédikátorok

Kumulatív ismertetőjelek:

- Küldetésük nem gyökerezik semmiben, nem küldte őket senki (sem az Egyház, sem a püspökök testülete, stb.) és visszaélnek a Szentírással;

- Hamis tanokat hirdetnek (manapság különösen az anyagiak terén: pénz, testiség, prosperitás teológiája);

- Különböző csodákat művelnek, amelyek nagyon látványosak (pl. az emberek legyintésre/suhintásra való tömeges földre döntése);

- Önteltek és arogánsak, az állítólagos adományaikat agresszívan és hatalmaskodó módon gyakorolják (kevélység, alázat hiánya);

- Szolgálataikért, szolgálataik után, sok pénzadományt kérnek, követelnek, bankszámlájaikra pénzútalásokat igényelnek (ingyen kaptátok, ingyen adjátok);

- A hit és a gyógyítás adományával visszaélve lelki zsarolást végeznek (ha kételkedsz, akkor Isten visszaveszi gyógyulásod, ha nem adakozol, akkor Isten megvonja kegyelmét, stb.);

- Gyakran a történelmi egyházakból származnak, de miután bizonyos beavatások által, hosszabb (harminc perctől, több óráig) önkivületi állapotba estek, csodás adományokra tesznek szert (ezt ne tévesszük össze a lélekben való elnyugvással, ami a Szentlélek műve);

- Szidják, káromolják a történelmi egyházakat, megvetik a papságot és propagandát folytatnak ellenük (szektás magatartás);

- Képtelenek az ökumenikus együttműködésre, sőt a testvéri csapatmunkára is, és csakis az ökényuralom eszközével érvényesülnek a közösség élén (diktatórikus hajlamok).

b). A nemzeti ezoterikus-újpogány keresztények

Kumulatív ismertetőjelek:

- Ezek általában történelmi keresztény egyházak tagjai, azonban nem ismerik egyházuk tanait, vagy nem ismerik el és nem is követik azokat (a tudatlanság és az ignorancia melegágya);

- Felhasználják a történelmi keresztény egyházak szimbólumait, jelképeit, kultusztárgyait, hagyományait, népi szokásait, szent helyeit, de mindezt egy teljesen más hittel és tartalommal töltik meg (a felszínes, hitüket nem ismerő, hagyományokkal megelégedõ hívők félrevezetése);

- Meglovagolják a nemzeti érzékenységet, a trianoni sérülést és visszaélnek vele;

- Bizonyos, történelmileg meghatározó, nemzeti vagy hatalmi jelképek körül, bálványimádó kultuszt alakítanak ki ( szent korona, kard, zászló előtt való hajlongás, imádkozás és azoknak csókolgatása);

- Nyíltan vallják, hírdetik hogy az ősi, pogány, sámánista vallás az igazi, és azt bitorolták el jogtalanul a mai keresztény papok, lelkészek;

- Panteista felfogásuk és hitük van, az egy-minden, minden-egy kozmikus hit, amelyben a teremett világ az Isten;

- Tagadják a Szenlélek Úristent és a szellemi megnyilvánulásokat ( persze a gonosz lelkek működését is) megtévesztő módon energiáknak nevezik (a Föld Anya kisugárzása, bizonyos helyeken, pontokon);

- Áltudományokkal és áltudományos módszerekkel tévesztik meg az embereket a történelem és a gyógyászat területein;

- Tanításokat és beavatásokat végeznek, amely által ártatlan lekeket szolgáltatnak ki az ördögnek, veszélyes szellemi megkötözöttségeket okozva;

- Mindenféle mágiát, boszorkányságokat, varázslásokat, ráolvasásokat végeznek, akár hagyományos módon (kövek, kristályok, tarott kártya, csontkovácsolás, stb.) vagy akár a New Age-ből átvett, új formákban ( reiki, ezoterika, bioenergia, fénymeditáció, transzcendentális meditáció, kínai gyógymódok, stb).

c). A hamis keresztény látnokok

Tudnivalók és kumulatív ismertetõjelek:

- Az Egyház vallja és tanítja, hogy Isten adhat magánkinyílatkoztatást;

- Az Egyház tanítja, hogy az apostolok korával a kinyílatkoztatás lezárult, és az elegendő minden ember üdvösségéhez. A magánkinyilatkoztatások csak ráterelik a figyelmet a kinyílatkoztatás egy-egy elhanyagolt részére, különösen akkor, amikor a bűn elszaporodik és veszély közeleg.

- A látnok és a magánkinyilatkoztatás elfogadása nem kötelező, és nem szükséges az üdvösséghez, sőt, nagyon is jogos, hogy egy látnokban kételkedjünk (Szent Bernadett az első látomásánál arra gondolt, hogy látomása az ördögtől való, és a Szûzanya felé szenteltvizet hintett);

- Ha hiszünk is egy látnoknak, nincs jogunk azt híresztelni, hogy Isten embere, akinek üzeneteit kötelezõ elfogadni. Ilyenekkel nem szabad félelmet és gátlásokat okozni az emberekben.

- A hamis látnokok üzenetei zavarosak, átláthatatlanok, rendszerezhetetlenek és egyszerűen nem egyeznek meg a szentírással;

- A hamis látnokokon is jelenhetnek meg jelek és csodák, mint pl. a golgotai szenvedés jelei, sőt más, különböző, vérző sebek is;

- A hamis látnokok, miközben megjátszodják az alázatot, tulajdonképpen önfejüek, senkinek sem engedelmeskednek, és mindig a figyelem központjában akarnak maradni;

- A hamis látnokok gyakran ráhajtanak a nyerészkedésre, és egy egész üzletágat hoznak létre maguk körül;

- A hamis látnokok dicsőségre, hírnévre és követőkre vágynak, és tesznek is szert (kiadott könyvek sokassága, zarándokok, előadások, amelyeken sok, elhitetett ember jelenik meg).

d). A zűrzavart keltő keresztények

A zűrzavar emberei azok, akik természetüktől fogva nyughatatlanok, és a gonosz lélek befolyására zűrzavart okoznak a krisztusi közösségben és szolgálatban.

A zűrzavarkeltés egyes formái:

- Amikor egy fontos döntést meghozzatalánál, valaki a lényegesről mindig a lényegtelenre tereli a figyelmet (aláássa a hatékonyságot, megbénítja a közösséget);

- Amikor valaki folyton látomásairól és állítólagos istenélményeirõl beszél (önmagára tereli mindig a figyelmet);

- Amikor valaki folyton ellenkezik, és minden javaslatra más javaslata van (az egység ellen dolgozik, a folytonos ellenkezés az ördög szokása);

- Amikor valaki folyton túlhevülten, izgága módon dicséri Istent, elszakadva a józanságtól (a hitelességet ássa alá);

- Amikor valaki túlzott vallásos gyakorlatokra sürget, mint például túlzott böjt, vagy túlzottan intenzív ima, időben és tartalomban (a testnek, a szamár testvérnek túlhajszolása: lázadást vagy lankadást eredményez).

És még lehetne folytatni ... A fentiekben szándékosan nem esik szó a nyugati világot bejáró hindu gurukról, buddhista mesterekről, New Age-es iskolákról, szabadkőművesekről, stb., mert az túl hosszú lenne. Legyünk óvatosak és józanok, annélkül, hogy meggyengülne a hitünk...

(2Tim 1:7 ) Hiszen Isten nem a csüggedtség, hanem az erõ, a szeretet és a józanság lelkét adta nekünk.

Uram Jézus, bocsásd meg bűneinket, tévelygéseinket, és állíts helyre minket. Add nekünk kegyelmedet, a Szentlélek ajándékait és adományait. Ámen.


2009. január 20., kedd

Az idén is csak Jézus

Új esztendőt írunk. Dübörög a gazdasági krízis, zajlanak a háborúk, de nemcsak... Ha jól megfigyelünk, akkor észrevehetjük, hogy már régóta állandósult a krízis. Mindig és mindenhol krízis van, és mintha nem is akarnánk kilábalni belőle. Talán ez így jó valakiknek... Bizonytalanságban, stresszben, zűrzavarban élünk... Kapkodjuk a fejünket. Vajon mit kellene tegyünk, hogy mindezeket túléljük...

Minderre, mi krisztuskövető emberek, csak egy választ adhatunk... 

(Zsid 13,8) Jézus Krisztus tegnap, ma és mindörökké ugyanaz.

Ma is, holnap is, holnapután is, az Úr Jézust kell keressük, Őt kell kövessük, Őáltala, Ővele és Őbenne kell éljünk. Ha ezt tesszük, akkor leküzdjük a nehézségeket, és helyesen éljük meg azokat...

De hol találjuk meg az Úr Jézust?




Jézus a pap személyében

Az Úr Jézus Krisztus nem épített intézményeket, templomokat, plébániákat, se nem írt írásokat, és nem osztogatta a Szentírást. Az Úr Jézus kiválasztotta az apostolokat, a Tizenkettőt, majd közülük Simont, aki Péter lett, vagyis a kőszikla, amelyre építette Egyházát. Volt bátorsága művét 12 gyenge emberre bízni, na meg az Igazság Lelkére, a Vigasztalóra. 

Az apostoloktól származtak kézrátétel által az Egyház püspökei, akik arra hivatottak, hogy megőrizzék és továbbadják az evangéliumot. Ők azok, akik a kézrátételek láncolatával biztosan visszaszármaztathatók az apostolokra. Ők képviselik ma hivatalosan az Úr Jézus Krisztust, a miszikus Test Fejét, az Egyház Fő Pásztorát. Őrájuk és az általuk felkent papokra kell az idén is hallgatnunk...

(Mt 16:19) - Neked adom a mennyek országa kulcsait. Amit megkötsz a földön, a mennyben is meg lesz kötve, s amit feloldasz a földön, a mennyben is fel lesz oldva."

(Lk 10:16 ) Aki titeket hallgat, engem hallgat, aki titeket elutasít, engem utasít el, aki pedig engem elutasít, azt utasítja el, aki küldött."

(Jn 14:26) A Vigasztaló pedig, a Szentlélek, akit az Atya elküld az én nevemben, megtanít majd titeket mindenre, és eszetekbe juttat mindent, amit mondtam nektek.

(Jn 20:23) Akinek megbocsátjátok bűneit, az bocsánatot nyer, s akinek megtartjátok, az bűnben marad."


A pap, mint Alter Christus, több helyzetben képviseli az Úr Jézus Krisztust:

- az igeliturgiában, az evangélium felolvasásakor;

- az áldozati liturgiában, különösen az átváltoztatáskor és a legméltóságosabb Oltáriszentség kiszolgáltatásakor;

- a szentgyónásban, különösen a feloldozáskor;

- a betegek kenetének kiszolgálásakor;

- a többi szentség kiszolgáltatásának alkalmával;

- házszenteléskor, temetéskor, stb.

Keressük hát az Úr Jézust a pap személyében, és ragaszkodjunk hozzá, még akkor is, ha netán nem mindenben értünk vele egyet.

Jézus a Szentírásban

Az Úr Jézus a megtestesült Ige, a mennyei Atya kinyilatkoztatása, mondanivalója és szerelmes üzenete számunkra...

(Jn 1:14) S az Ige testté lett, és közöttünk élt. Láttuk dicsőségét, az Atya Egyszülöttének dicsőségét, akit kegyelem és igazság tölt be.

A Szentírásban megtaláljuk az Úr Jézust, és Ő lángra lobbanja szívünket, mint az emmauszi tanítványoknak...

(Lk 24:32) "Hát nem lángolt a szívünk - mondták -, amikor beszélt az úton és kifejtette az Írásokat?"

Olvassuk a szentírást, az ó és új szövetséget, és minden igét vonatkoztassunk a mi életünkre az Úr Jézusban...

Jézus a szenvedő emberben

Az Úr Jézus Krisztus azonosul minden egyes emberrel, legyen az bármilyen nyomorult is...

(Mt 25:45) Erre majd ezt feleli: Bizony mondom nektek, amit a legkisebbek valamelyikével nem tettetek, velem nem tettétek.

(Mt 25:35) Éhes voltam, és adtatok ennem. Szomjas voltam, és adtatok innom. Idegen voltam, és befogadtatok.

Ezért gyakoroljuk az irgalmasság cselekedeteit a szenvedő embertársainkkal, mert bennük az Úr Jézussal találkozunk. Ez érvényes a tisztítótűzben szenvedő testvéreinkre is, akik szomjaznak egy pohár vízre, ami az értük elmondott imánk...

Jézus a közösségben

Az Úr Jézus a krisztusi közösségben is megtalálható, ugyanis, ahol ketten vagy hárman összejönnek az Ő nevében, ott jelen van...

(Mt 18:20) Ahol ugyanis ketten vagy hárman összegyűlnek a nevemben, ott vagyok közöttük."

(Lk 17:21) Nem lehet azt mondani: Nézzétek, itt van, vagy amott! Mert az Isten országa közöttetek van."

Ezért keressük az Úr Jézust az Ő nevében összegyült imádkozó emberek között.

Jézus az Egyházban

A keresztség által az Egyház tagjai lettünk, és az Úr Jézus Krisztus által visszaoltattunk a Szentháromság isteni életbe. A visszaoltott tagok Krisztus misztikus testének tagjai és a szőlőtő beoltott ágai...

(1Kor 12:27)  Ti Krisztusnak teste vagytok, s egyenként tagjai.

(Jn 15:5) Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők. Aki bennem marad, s én benne, az bő termést hoz.

Aki az Egyházban marad, az Krisztusban marad. Aki Egyház nélküli Krisztust keres, az kiesik Krisztusból, mind a levágott és elszáradt szőlővessző, és nem üdvözülhet. Maradjunk hűek Egyházunkhoz és annak Tanítóhivatalához. Egyéni tévedések, gyarlóságok, voltak és lesznek, de az Úr Jézusnak van hatalma, hogy az Egyházat, mind egésszet, biztonságosan kormányozza a Péter által, s azon a pokol kapui nem vehetnek erőt (Mt 16:18).

Jézus Máriánál

Ahol a Szűzanya Mária van, az Isten Anyja és az Egyház Anyja, ott megtaláljuk az Úr Jézust. Mária mindig az Úr Jézusra mutat és Őhozzá vezet minket...

(Lk 2:16) Gyorsan útra keltek, és megtalálták Máriát, Józsefet és a jászolban fekvő gyermeket.

(Jn 2:5)
Erre anyja szólt a szolgáknak: "Tegyetek meg mindent, amit csak mond!"

(Jn 19:25) Jézus keresztje alatt ott állt anyja, anyjának nővére, Mária, aki Kleofás felesége volt és Mária Magdolna.

Ezért keressük a máriás lelkületet, kövessük a Szűzanyát és az ő példáját, mert ő mindig az Úr Jézushoz vezet.

Jézus a szentségimádásban

(Mt 26:26) Vacsora közben Jézus kezébe vette a kenyeret, megáldotta, megtörte s odanyújtotta tanítványainak, ezekkel a szavakkal: "Vegyétek és egyétek, ez az én testem!"

Az Úr Jézus Krisztus feltámadt és él. A legméltóságosabb Oltáriszentség az Ő feltámadt élő teste és vére. Mivel Ő maga az élet, aki eszi az Ő testét és issza az Ő vérét, az már most részesül a feltámadásban és örökké élni fog...

(Jn 6:54) De aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök élete van, s feltámasztom az utolsó napon.

Keressük az Úr Jézust a szentáldozásban, a szentségimádásban és a szentséglátogatásokban.

Ha az Úr Jézust keressük, akkor jó úton járunk, mert neki van hatalma, hogy megőrizzen minket ezekben a zavaros időkben...

(1Tessz 5:23) A békesség Istene szenteljen meg benneteket, hogy tökéletesek legyetek. Őrizze meg szellemeteket, lelketeket és testeteket feddhetetlenül Urunk, Jézus Krisztus eljöveteléig. Aki meghívott benneteket, az hűséges, és végbe is viszi.

Uram Jézus, kérünk add nekünk ma is a Szentlelket, hogy buzgón keressünk és kövessünk Téged. Uram hová mehetnénk? Hisz az örök élet igéi nálad vannak. Ámen.