Tisztátalan, tisztátalan

(Lev 13:1-2; 45-46) Így szólt továbbá az Úr Mózeshez és Áronhoz: ,,Az olyan embert, kinek teste bőrén színbeli különbség, vagy kelés vagy valami fehér folt, vagyis lepraszerű kiütés támad, el kell vinni Áronhoz, a paphoz, vagy valamelyik fiához. Mindaz pedig, akit a lepra tisztátalanná tett, s a pap ítélete elkülönített, megszaggatott ruhában s hajadon fővel járjon, száját fedje be kendővel, s kiáltsa ezt magáról: ,,Tisztátalan, tisztátalan!'' Mindaddig, amíg leprás és tisztátalan, egyedül lakjon, a táboron kívül.

Tiszta és tisztátalan, vagy másképpen: tiszta és mocskos... Érzékeltethetjük ezt színekben, vagy akár szagokban: fehér és fekete, illatos és büdös... A tiszta, az fehér és jó illatú, míg a tisztátalan fekete (esetleg szürke vagy fekete foltos) és büdös... 

A tiszta és tisztátalan téma kapcsán a tisztálkodás jut eszünkbe, meg a ruha kimosása. A tiszta megmosakodott és jó illatú, míg a tisztálatan mosdatlan és büdös. A tisztának ruhája frissen mosott, vasalt és jó illatú. A tisztátalannak ruhája viselt, piszkos és rossz szagú.

De a tiszta és tisztátalan minősítés nem csak a testre meg a ruházatra vonatkozik, hanem más dolgokra is... Amint az ember teste és ruhája lehet tiszta vagy tisztátalan, úgy a lelke is lehet tiszta vagy tisztátalan. A teljes ember testből és szellemi-lélekből áll. A kettőt nem lehet külön választani, sőt, külön szemlélni sem, csak a halál utáni állapotban. Ekkor, természetellenes módón, ami az eredeti bűn következménye, az ember lelke elszakad testétől. Isten különleges ajándéka, hogy az üdvözültek lelke test nélkül is képes boldog lenni a mennyben. De a tökéletes boldogságot és a teljes megváltást (Róm 8:23), csakis az új, megdicsőült testtel való egyesülésünkben érjük el... 

(Róm 8:23) De nemcsak az, hanem mi is, akik első adományként megkaptuk a Lelket: mi magunk is sóhajtozunk bensőnkben, és várjuk a fogadott fiúságot, testünk megváltását.

(1Kor 15:51-52) Íme, titkot mondok nektek: Nem fogunk ugyan mindnyájan meghalni, de mindnyájan el fogunk változni: hirtelen, egy szempillantás alatt, a végső harsonaszóra, mert megszólal a harsona, és a halottak feltámadnak romolhatatlan állapotban, mi pedig elváltozunk.

Az ember képes megmosakodni, kimosni ruháját, de a lelkét önmaga soha nem moshatja tisztára (Iz 1:18, Jer 2:22)...

(Iz 1:18) No jertek, törvénykezzünk, azt mondja az Úr! ha bűneitek skárlátpirosak, hófehérek lesznek, és ha vérszínűek, mint a karmazsin, olyanok lesznek, mint a gyapjú.

(Jer 2:22) Még ha lúgban mosakodnál is, vagy szappanodat megsokasítanád is, feljegyezve marad a te álnokságod előttem, mondja az Úr Isten.

A lélek tisztátalanságának okai:

1. Az örökölt tisztátalanság 

Isten teremté Ádámot a saját képére és hasonlatosságára (Ter 1:27), de Ádám, a bűnbeesés után, nemzé Séth-et a saját képére és hasonlatosságára (Ter 5:3). Az ember, az ő lelki tulajdonságait, elődeitől is örökli. Isten, az Ő folyamatos teremtő munkájában, szakít a szülők lelkéből, ami a maguk során elődeik lelkéből lettek szakítva. Ezért aztán lehet örökölni a családfa életszetségéből, vagy a családfa bűnös hagyatékából. Erre aztán rátevődik Isten kegyelme, Akinek van hatalma olyan lelket teremteni mindenkinek, amilyen Őneki tetszik, szakítva akár Mózes vagy Illés lelkéből, mert azt mondta az Úr Mózesnek, hogy könyörül, akin könyörül...

(Ter 1:27) Megteremtette tehát Istenaz embert a maga képére; Isten képére teremtette őt, férfinak és nőnek teremtette őket.

(Ter 5:3) Amikor aztán Ádám százharminc esztendős lett, gyermeket nemzett a maga képére és hasonlatosságára, s elnevezte azt Szetnek.

(Róm 9:15) "Azon könyörülök, akin könyörülök, annak irgalmazok, akinek irgalmazok."

2. A személyes bűneink által okozott tisztátalanság

Az ember elindul életútján bizonyos veleszületett lelki alkattal, felszereltséggel, és kap hozzá egy bizonyos neveltetést. Ez a neveltetés nagyon fontos, de a végső döntés megiscsak az egyéné. Minden csecsmőkorban megkereszteltnek, bármilyen szent környezetben is nőt fel, bármennyire is jól nevelték, meg kell térnie egyszer az Úr Jézushoz. Ez azt jelenti, hogy a fiatalt el kell engedni az ő "tékozló fiú" útjára – ami lehet, hogy rövidebb vagy hosszabb lesz – és várni kell, hogy megtérjen... Az ember, a "tékozló fiú" útján sokat vétkezik, odakerül a válúhoz, a disznók mellé és bepiszkolja magát. És ekkor van az a bizonyos kritikus pillanat az ember életében: visszatér-e az irgalmas mennyei Atyához (Lk 15:18), hogy megmosdassák, tiszta köntösbe öltöztessék és felékesítsék, vagy reménytelenül roskad le tisztátalanságában?...

(Lk 15:18) Fölkelek, elmegyek apámhoz, és azt mondom neki: Apám, vétkeztem az ég ellen és teellened!

3. Az ördög által okozott tisztátalanság

Egyetlen megkeresztelt ember sincs többé az ördög rabságában. A megkeresztelt ember jogilag már az Úr Jézus Krisztus tulajdona. Ez az állapot így is marad mindaddig, amíg az ember nem változtat ezen a szövetségen, ami örök szövetség. A szövetség felbontása a súlyos bűn, vagyis a halálos bűn elkövetése által következik be. Az ember felbontja az örök szövetségét, és a halállal köt szövetséget, mivelhogy a bűn zsoldja a halál (Róm 6:23). Ez viszont nem történhet meg változások nélkül...

(Iz 28:18) Semmivé lesz a halállal kötött szövetségtek, s szerződéstek az alvilággal nem lesz tartós. Mert eljön a pusztító, suhogó ostor, s összezúz benneteket.

(Róm 6:23) Mert a bűn zsoldja a halál, Isten kegyelmi ajándéka azonban az örök élet Krisztus Jézusban, a mi Urunkban.

A bűnben élő ember lelkében, lassan, szörnyű változások mehetnek végbe. Lelki épületének falai leomlanak, és az omladék résein különféle csúszómászók és bogarak hatolnak be. Ezek gonosz lelkek, amelyek aztán okozzák a benső, lelki kínokat. Innen származik a depresszió, a demencia, az altzheimer kor, az alkoholizmus, a drogfüggés, a féktelen szexuális élet és egyébb szeretetpótló vigasztalások...

Az ember lelkén beteges elváltozások keletkezhetnek, olyanok, mint a testi lepra. Ez a lelki lepra lassú, lelkileg csonkító agóniába vezethet, amelyben a beteg lélek lassan egy tehetetlen, gyűlölköd­ő, bomladozó, mutáns szörnyeteggé változik. A legyengült, romos, védtelen lelket lassan beveheti a gonosz, és teljesen uralma alá hajthatja. De van olyan is, aki egyetlen istentagadó, Istentől teljesen elpártoló döntésével nyit ajtót a gonosznak, hogy a lelke a sötétség hajlékává váljon (Mt 6:22-23, Lk 11:34). Az ilyen lélek már nemcsak, hogy romokban hever, hanem sötét, fekete falakat épít, az ördög országának falait (1Ján 3:8)...

(Mt 6:22-23) A test világa a szem. Ha szemed ép, egész tested világos. De ha a szemed rossz, egész testedre sötétség borul. Ha tehát a világosság, amely benned van, sötétség, mekkora lesz maga a sötétség?

(1Ján 3:8) Aki bűnt követ el, az ördögtől van, mert az ördög kezdettől fogva bűnös. Azért jelent meg az Isten Fia, hogy az ördög műveit lerontsa.

4. Az örömhír számunkra

Az örömhír az, hogy az Ige testté lett és miköztünk lakózott (Jn 1:14), hogy megváltson és kiszabadítson minket a bűn rabságából. Isten Fia azért jöt a világba, hogy lerontsa az ördög műveit, hogy megszabadítson, meggyógyítson és megtisztítson minket. Isten minden embert szeret, és meghívja az üdvösségre (1Tim 2:4). Ezért szükséges, hogy mindenki megtérjen az Úr Jézus Krisztushoz...

(Jn 1:14) S az Ige testté lett, és közöttünk élt. Láttuk dicsőségét, az Atya Egyszülöttének dicsőségét, akit kegyelem és igazság tölt be.

(1Kor 6.9-11) Nem tudjátok, hogy a gonoszok nem öröklik Isten országát? Ne ámítsátok magatokat! Sem tisztátalan, sem bálványimádó, sem házasságtörõ, sem kéjenc, sem kicsapongó,sem tolvaj, sem kapzsi, sem részeges, sem átkozódó, sem rabló nem örökli Isten országát. Néhányan bizony ilyenek voltatok, de megtisztultatok, szentek lettetek, és megigazultatok Urunk, Jézus Krisztus nevében, Istenünk Lelke által.

(1Tim 2:3-4) Ez jó és kedves a mi Üdvözítő Istenünk előtt, aki azt akarja, hogy minden ember üdvözüljön és eljusson az igazság ismeretére.

És hogyan tisztulhatunk meg? Úgy, ha az Úr Jézus szavaival táplálkozunk, és Őt követve megmosdunk az Ő Szent Vérében, élve a szentségek kegyelmeivel és betelve a Szentlélekkel...

(Jn 13:10) „Aki megfürdött, annak csak a lábát kell megmosni, s akkor egészen tiszta lesz.”

(Jn 15:3) "Ti már tiszták vagytok a tanítás által, amelyet hirdettem nektek."

(1Kor 6:11) Ilyenek voltatok pedig némelyek, de megmosattattatok, de megszenteltettetek, de megigazíttattatok az Úr Jézusnak nevében és a mi Istenünk Lelke által.

Az Úr Jézus Krisztus tanítása és az Ő bensőséges jelenléte tisztítson meg minket az Ő Szent Lelke által. Törekedjünk az Úr Jézus tisztaságára, hogy a Szentlélek templomai lehessünk...

Uram Jézus, áldunk és magasztalunk Téged, mert drága Szent Véred által tisztára mosod lelki ruhánkat. Ámen.

Szentelt kutykurutty

Manapság, ha egy katolikus férfi megtér, keresi a lelkieket és vallásos közösségbe kezd járni, akkor ott startból kisebbségbe kerül. Hamar felfedezi, hogy a férfiak aránya alig éri el a hívek öszlétszámának 5-10 %-át. Persze, tisztelet a kivételnek, vannak elvétve férfiközösségek is, de ez elég ritka. Erre aztán, azt mondta az egykori püspökünk, hogy: A mai egyház elnőiesedett... Valóban? És vajon, ezért nem vagyunk mi is felelősek?... És a klérus?...

Nekem az lenne a kérdésem egyes templomküszöb koptató asszonyokhoz, hogy mit műveltek a férjükkel? Hol van a férje? Megbotránkozott? Meghalt? Tönkretette követelőzéseivel, megszólásaival, vallásos unszolássaival, megalázó gesztusaival?... Persze, vannak férfiak, akiket más gondok tepernek le, vagy maguk tehetnek a saját szellemi, lelki, fizikai leépülésükről, de azért mégiscsak furcsa, hogy ilyen többségben vannak a 15-30 éve megözvegyült asszonyok... Nagy úr ma a feminizmus, de megérdemelne egy misét az, amit elművelnek otthon a "szentelt kutykuruttyos" asszonyok a férjeikkel?...

Hogy mi az a "szentelt kutykurutty"? A mai egyházban az a helyzet, hogy a sok lúd disznót győz, és az elnőiesedett vallásos közösségben elkezd mindenféle írott vallásos anyag és praktika keringeni: volt már áldott szőlő, vatikáni kenyér, háromnapos sötétség, kisregény méretű, vagy szappanopera hosszúságú helyi prófécia, stb… Ezeknek a zagyvalékoknak az lenne az állítólagos céljuk, hogy megmentsék a lelkeket, ezért hát nevezzük ezeket szent zagyvalékoknak. Az egyik ilyen szent zagyvalékot, úgy tűnik, hogy a nagyfalusi események hozták létre, meg az ottani "szentelt kút". És így, már el is jutottunk a szenteltvízhez, meg a másfajta "szentelt vízhez"...

A szenteltvíz egyházunkban nagyon fontos szerepet játszik. A szenteltvizet a felszentelt papság hozza létre az egyházi áldás által, mint szentelményt, az egyház rendekezései szerint, és rajta van az Egyház imádságos ereje. Ezt használják kereszteléskor, templomszenteléskor, házszenteléskor, ételszenteléskor, gyertyaszenteléskor, keresztvetéskor, ördögűzéskor, stb… A szenteltvíz az a szentelmény, amely elősegít, előkészít bennünket a szentség befogadására, és távol tartja a gonosz démoni erőket, testi-lelki épségünk érdekében. A szenteltvizet elsősorban a papság használja, de nemcsak. Húsvétkor bárki vihet haza szenteltvizet, hogy otthon tartsa, és rendeltetésszerűen használja. Ez kb. abból állna, hogy imádság alkalmával keresztet vetünk vele, és imádságos hittel illetjük vele személyünket, lakásunkat, stb. És ezt mindig az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében tesszük...

No, de amint bizonyos "szent asszonyok" társaságába kerülünk, egyhamar eljutunk Nagyfaluba, Sükösdre, Szőkefalvára, vagy akár Lourdes-ba. Egyik ilyen, a másik olyan... Mindenhonnan hozunk az ottani kútból, vagy forrásból egy-egy palack "szentelt vizet", amit aztán szépen berakunk a kamrába. Elvégre mindenhol azt hirdetik, hogy vegyétek, vigyétek, igyátok... Aztán szépen visszazökkenünk a szürke hétköznapjainkba, és csak akkor jut eszünkbe a "szentelt vizes" palackunk, amikor rendezgetünk a kamrában, vagy esetleg elkezd valahol, valamelyik testrészünk fájni. Ekkor hamar előkapjuk a "szentelt vizes" palackunkat, és kurtyantunk egyet belőle. Elvégre, ha kívül megszentel, akkor belől sem árthat... Majd elkezdjük maszírozni, bedörzsölni vele a fájós testrészünket, mintha csak svédbittert használnánk. És így, már el is jutottunk a szentelt kutykuruttyhoz…

Az Ige testté lett, és miköztünk lakózzék (Jn 1:14)... Eljött közénk az Úr Jézus Krisztus, és megmutatta nekünk az üdvösség útját. Emberi nyelven mondta el nekünk paracsolatait, magyarázatokkal és példázatokkal. Tanított, gyógyított és ördögöket űzött. És mi mindebből csak annyit értettünk meg, hogy szentelt kutykuruttyok után futkosunk? Azért tanít minket, hogy az Őbelé vetett bizalmunkat és hitünket szentelt kutykuruttyokra cseréljük?... 

(Jn 1:14) Az Ige testté lett, és köztünk lakott. Mi láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya Egyszülöttjének dicsőségét, aki telve volt kegyelemmel és igazsággal.

Meglehet, hogy Lourdes-ban, vagy másutt sok ember gyógyult meg a forrás vizétől, de vajon csak a test gyógyulásáért vannak ezek a források, vagy inkább az ember hitének erősítéséért és az üdvösségért (1Pét 1:8-9)?... 

A szél ott fúj ahol akar (Jn 3:8)… Isten ott és úgy gyógyít, ahol és ahogyan akar. Ha úgy akarja, akkor szenteltvíz, vagy akár szentelt kutykurutty által is gyógyíthat, s ha úgy akarja, akkor semmire sincs szüksége a gyógyításhoz, még az ember hitére se (Jn 9:36-37), mert Istennek minden lehetséges. De az Ő akarata nem az, hogy szentelt kutykuruttyokba vessük hitünket, főleg nem úgy, hogy közben megfeledkezünk az Ő parancsolatairól...

(Jn 3:8) A szél ott fúj, ahol akar. Hallod a zúgását, de nem tudod, honnan jön, és hová megy. Így van mindaz, aki a Lélektől született.

(Jn 9:36-37) Az így felelt: „Ki az, Uram, hogy higgyek benne?” Jézus azt mondta neki: „Hiszen láttad őt: ő az, aki veled beszél.”

(1Pét 1:8-9) Őt, bár nem láttátok, szeretitek, s mivel most látatlanul hisztek benne, kimondhatatlan és megdicsőült örömmel örvendeztek majd, amikor eléritek hitetek célját: lelketek üdvösségét.

Tekintsünk a protestánsokra, akik egyébbként egyáltalán nem követendő példaképek... Vajon ők szentelt kutykuruttyokba vetik a hitüket, vagy az Úr Jézusba? És ha mi csak szentelt kutykuruttyokba vetjük hitünket, akkor előbbre valók vagyunk náluk? Ne feledjük, amit az Úr Jézus mondott a szamariai asszonynak és az apostoloknak Jakób kútjánál...

(Jn 4:10-15) Jézus ezt felelte neki: "Ha ismernéd Isten ajándékát, s azt, aki azt mondja neked: Adj innom, inkább te kértél volna tőle, s ő élő vizet adott volna neked." "Uram - mondta erre az asszony -, hiszen vödröd sincs, a kút pedig mély. Honnan vehetnél hát élő vizet? Csak nem vagy nagyobb Jákob atyánknál, aki ezt a kutat adta nekünk, s maga is ebből ivott a fiaival és állataival együtt?" Jézus azt mondta neki feleletül: "Aki ebből a vízből iszik, újra megszomjazik. De aki abból a vízből iszik, amelyet én adok, az nem szomjazik meg soha többé, mert a víz, amelyet én adok, örök életre szökellő vízforrás lesz benne." Erre az asszony kérte: "Uram, adj nekem ilyen vizet, hogy ne szomjazzam többé, s ne kelljen ide járnom meríteni."

(Jn 4:20-24) Atyáink ezen a hegyen imádták az Istent, ti meg azt mondjátok, hogy Jeruzsálemben kell imádni." "Hidd el nekem, asszony - mondta Jézus -, elérkezik az óra, amikor sem ezen a hegyen, sem Jeruzsálemben nem fogják imádni az Atyát. Ti azt imádjátok, akit nem ismertek, mi azt, akit ismerünk, mert az üdvösség a zsidóktól ered. De elérkezik az óra, s már itt is van, amikor igazi imádói lélekben és igazságban imádják az Atyát. Mert az Atya ilyen imádókat akar. Az Isten lélek, ezért akik imádják, azoknak lélekben és igazságban kell imádniuk."

(Jn 4:31-34) Közben a tanítványok kérték: "Mester, egyél!" De ő azt felelte: "Van eledelem, csak nem tudtok róla." A tanítványok erre tanakodni kezdtek egymás közt: "Csak nem hozott neki valaki enni?" Jézus erre megmagyarázta: "Az én eledelem, hogy annak akaratát teljesítsem, aki küldött, s elvégezzem, amit rám bízott.

Miközben szentelt kutykuruttyokkal foglalatoskodunk, jusson eszükbe, hogy Isten olyan imádókat keres, akik lélekben és igazságban imádják Őt. Az ilyenek kegyhelyektől, szent hegyektől és kútaktól függetlenül imádják a mennyei Atyát, eltelve a Szentlélek éltető vizével. Az ilyenek kenyere az, hogy a mennyei Atya akaratát cselekszik, és ezáltal ők is gyógyító, buzógó és élő vízforrásá válnak mások számára...

Uram Jézus, kérünk Téged, add nekünk a Szentlelket, a megkülönböztetés adományát, az értelem és a bölcsesség ajándékát, hogy helyesen higgyünk és éljünk. Ámen.

Emlékezzél meg

(Jób 7:1-4.6-7) Katonasor az ember élete a földön, és napjai olyanok, mint a napszámos napjai: kívánkozik árnyék után, mint a szolga, és várja munkája végét, mint a napszámos. Nekem is kárba veszett hónapok jutottak részemül, és keserves éjjeleket számlálok magamnak. Ha lefekszem, kérdem: Mikor kelek újra? Majd várom az estét, és mire beáll a szürkület, jóllakom kínnal. Napjaim gyorsabban szaladnak, mint a takács vetélője, és remény nélkül eltűnnek. Emlékezzél meg, hogy életem már csak lehelet, és szemem nem lát többé boldogságot.

Jób élete példa mindannyiunk számára, hogy az Úr űgyéért készen kell állnunk a megpróbáltatásokra...

 
(Sir 2:1) Fiam, ha Istennek szeretnél szolgálni, készülj fel igen sok megpróbáltatásra.

Jób Isten szolgája volt, és Isten megáldotta őt mindennel. Nemcsak hogy tiszta és igaz életet élt, hanem még gyerekeiért is naponta imádkozott és áldozatot mutatott be Istennek. Az Úr példaként hozta fel Jób igaz életét a Sátánnnak (Jób 2), amikor az odajárult szent színe elé. Ekkor a Sátán kikérte Jóbot az Úrtól, hogy megpróbálhassa. Az Úr megengedte a Sátánnak, hogy mindent elvehessen Jóbtól, kivéve az életét. Napokon belül, Jób elveszítette egész családját, vagyonát, egészségét és minden tisztességét. Emberségéből kiforgatva, Jób fekéllyel teli ül a porban, és vitázik a barátaival. Ő bíztos abban, hogy nem tett semmit, amivel kiérdemelte volna sorsát, míg barátai, ahelyett, hogy vigasztalták volna őt, szemére vetették vakmerő szavait...

Jób életének tanulságai számunkra

1. Ha Jóbnak és a többi szentnek szenvednie kellett az Úrért, akkor nekünk is szenvednünk kell Őérte. Az Úr Jézusban láthatjuk meg Jób szenvedéseit, mert Jób előképe lett a szenvedő Úr Jézusnak, és mi kiegészíthetjük testünkben az Ő szenvedéseit (Kol 1:24). De mi valahogy azt reméljük, hogy ha jó keresztények leszünk, akkor jól fog menni sorunk. Akkor életünk minden bajtól és akadálytól mentes fog lenni. De ez nem így van... A Sátán kikérte Jóbot, hogy megpróbálja (Job 2:4-6), kikérte az apostolokat, hogy megrostálja őket is (Lk 22:31-32), és minket is ki fog kérni, hogy hasonlóképpen megrostáljon. Ezért, ha felismerjük életünkben Jób keserves panaszait, akkor bízzunk, mert jó úton járunk: a megpróbáltatás útján. Boldog ember, aki kiállja a megpróbáltatásokat, és mindvégig kitart az Úrban...

(Jób 2:4-6) A sátán ezt válaszolta az Úrnak: „Bőrért bőrt! Az életéért mindenét odaadja az ember, amije csak van. Emeld csak rá kezedet, és nyúlj a csontjához és húsához! Szavamra, szemtől szemben fog majd káromolni!” Ekkor az Úr azt mondta a sátánnak: „Nos, a kezedbe adom, csak az életét kíméld!”

(Lk 22:31-32) Simon, Simon! A sátán kikért titeket, hogy megrostáljon, mint a búzát, de én könyörögtem érted, hogy meg ne fogyatkozzék a hited, és egykor megtérve, megerősítsd testvéreidet.

(Kol 1:24) Most pedig örömmel szenvedek értetek, és kiegészítem testemben azt, ami hiányzik Krisztus szenvedéseiből, testének, az egyháznak javára.

(Jak 1:12) Boldog ember az, aki a kísértésben kitart; mert minekutána megpróbáltatott, elveszi az életnek koronáját, amit az Úr ígért az őt szeretőknek.

2. Szembesít a Sátán hatalmával. A Sátán szellemi hatalmasság és fejedelemség, még akkor is, ha bukott hatalmasság és fejedelemség (Ef 6:12). A szellemi hatalmasságok és fejedelemségek, magas rangú angyalok, akiknek rendeltetésük, hogy Istent szolgálják.az Ő világot fenntartó, éltető és megvilágosító munkájában (Kol 1:16). A Sátán és angyalai ezt megtagadták, és szembefordultak Istennel. De ettől még nem szüntek meg azok lenni, amik voltak. Attól, hogy ki lettek vetve a mennyből a földre (Jel 12:9), le a levegőégbe, még nem szűnt meg a hatalmuk. Ezért jaj a földnek és lakóinak, mert a Sátánnak már csak itt van tere kitombolni a végső dühét. Nekünk, embereknek, csak akkor van védettségünk, ha az Úr Jézus Szent Vérének hatalma alá futunk. A keresztségben, a szentségek vétele által, az Úr Jézus védőkupolája alá futunk, mint a csirkék a kotló szárnya alá, ha vércse kering a baromfiudvar fölött...

(Mt 23:37) Jeruzsálem, Jeruzsálem! Ki megölöd a prófétákat és megkövezed azokat, akik te hozzád küldettek, hányszor akartam egybegyűjteni a te fiaidat, miképpen a tyúk egybegyűjti kis csirkéit szárnya alá; és te nem akartad.

(Kol 1:16) ...mert benne teremtetett minden az égben és a földön, a láthatók és a láthatatlanok, a trónusok és uralmak, a fejedelemségek és hatalmasságok.

(Ef 6:12) Mert nem a vér és a test ellen kell küzdenünk, hanem a fejedelemségek ellen, a hatalmasságok ellen, a sötétség világának kormányzói ellen, a gonoszságnak az ég magasságaiban lévő szellemei ellen.

(Jel 12:9) Ekkor letaszították a nagy sárkányt, az őskígyót, akit ördögnek és sátánnak hívnak, aki elcsábítja az egész világot. Letaszították a földre, és vele együtt angyalait is letaszították.

3. Ha Jób remélt a feltámadásban és abban, hogy egyszer majd elnyeri jutalmát, akkor nekünk, keresztényeknek, akik hiszünk Jézus Krisztus feltámadásában, méginkább remélnünk kell (1Kor 15:13-16). Ha Jób megérte sorsának jóra fordulását, akkor nekünk is szemünk előtt kell legyen eljövendő boldogságunk. Ma még meglehet, hogy csak könnyek, nyomorúság és kín az életünk, de mindez egyszer majd elmúlik, és vár ránk a béke és a nyugalom helye... 

(1Kor 15:13-16) Mert ha nincs halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadt fel! Ha pedig Krisztus nem támadt fel, akkor hiábavaló a mi igehirdetésünk, és hiábavaló a ti hitetek is. Sőt, Isten hamis tanúinak is bizonyulunk, mert tanúságot tettünk Isten ellen, hogy feltámasztotta Krisztust, pedig nem is támasztotta fel, ha a halottak valóban nem támadnak fel. Mert ha a halottak nem támadnak fel, akkor Krisztus sem támadt fel.

(Zsid 4:9-11) Annakokáért megvan a szombatja az Isten népének. Mert aki bement az ő nyugodalmába, az maga is megnyugodott cselekedeteitől, amiképpen Isten is a magáéitól. Igyekezzünk tehát bemenni abba a nyugodalomba, hogy valaki a hitetlenségnek ugyanazon példájába ne essék.

Hogy valami valóságosat kapjunk

Manapság a Sátán azzal téveszti meg az embereket, hogy ő nem is létezik. Sőt, szerintük a személyes Isten sem létezik, hanem csak személytelen energiák és erők vezérelik a világmindenséget és az emberek sorsát. Az egész emberiség a tehnológia és az ezoteria között vergődik... Életét a touchscreen-től az avatarokig keresi, de nem az éltető Lélekben, Isten Szent Lelkében. Az emberek nagy tömegei sátáni tanításokra hallgatnak (1Tim 4:1), és mintegy "mátrix"-ban élnek... Valóságuk a hazugságok függönye, amely eltakarja előlük az igazi valóságot. A kicsinyek, a szegények és az egyszerűek pedig átlátnak ezen a függönyön (Lk 10:21). Sőt, vannak olyanok, akiknek nincs is ez a függöny... Ha valami igazit keresünk, akkor jusson eszünkbe, hogy csak egyedül az Úr Jézus Krisztus adhat nekünk valami valóságosat... 

(Péld 8:21, Károli) Hogy az engem szeretőknek valami valóságost adjak örökségül, és erszényeiket megtöltsem.

(Lk 10:21) Abban az órában Jézus felujjongott a Szentlélekben, és így szólt: „Áldalak téged, Atyám, mennynek és földnek Ura, mert elrejtetted ezeket a bölcsek és okosak elől, és feltártad a kicsinyeknek. Igen, Atyám, így tetszett neked.

(1Tim 4:1) A Lélek azonban kifejezetten mondja, hogy az utolsó időkben egyesek elszakadnak a hittől, a megtévesztés szellemeire és az ördögök tanítására hallgatnak...

Megcsonkított és meggyógyított mellű Szent Ágota könyörögj érettünk, és segíts minket megpróbáltatásainkban. Ámen.

Prófétát támaszt neked az Úr

(MTörv 18:15-20) Prófétát támaszt neked az Úr, a te Istened a te saját nemzetségedből s a te testvéreid közül, úgy, mint engem: arra hallgass. Azt kérted ugyanis az Úrtól, a te Istenedtől a Hóreben, amikor együtt volt a gyülekezet: ,,Ne halljam tovább az Úrnak, az én Istenemnek szavát, s ne lássam tovább ezt a felette nagy tüzet, hogy meg ne haljak.'' Erre azt mondta az Úr nekem: ,,Jól mondták mindezt. Prófétát támasztok majd nekik a testvéreik közül, hozzád hasonlót, s annak a szájába adom szavaimat, hogy elmondja nekik mindazt, amit parancsolok nekik. Aki az ő szavára, amelyet az én nevemben szól, hallgatni nem akar, azon majd én bosszút állok. Viszont a prófétát, aki elkapatja magát, s olyat mer szólni nevemben, amit én nem parancsoltam neki, hogy mondjon, vagy más istenek nevében szól, azt meg kell ölni.''

Amikor az Úr, Mózes idejében, kinyilatkoztatta a Tízparancsolatot Izrael népének, a Sínai hegyre ereszkedett le sűrű felhőben. A hegy füstölgött, és az Úr jelenlétét mennydörgések, villámlások meg harsonazengések kísérték (Kiv 20:18-19). A nép nem közelíthetett a hegyhez, nehogy meghaljanak. Annyira féltek és rettegtek, hogy még a fejüket sem merték felemelni. Könyörögve kérték Mózest, hogy járjon közbe értük, nehogy meghaljanak...

(Kiv 20:18-19) Az egész nép látta a mennydörgéseket és a villámokat, a harsonazengést és a füstölgő hegyet, ezért rémülten, a félelemtől remegve megállt a távolban, és így szólt Mózeshez: „Te szólj hozzánk, és meghallgatjuk! Ne Isten szóljon hozzánk, hogy meg ne találjunk halni!”

Ezekben az időkben jelentette ki az Úr Mózesnek, hogy egy olyan Prófétát fog támasztani majd, aki hasonló lesz ehhez a rettegő néphez (MTörv 18:18), és Akitől nem kell majd félniük. Tőle majd nem fognak rettegni, amikor elmagyarázza mindazokat a parancsolatokat, amelyek a füstölgő Sínai hegyen hangzottak el mennydörgések, villámlások és hasonazegések közepette. De akkor nem majd lesz mentsége ennek a hűtlen népnek, hogy nem értette meg azokat, mivelhogy félt... Akkor majd számon lesz kérve minden parancsolat, amit Ő hirdet, és meg lesz boszúlva minden törvénytelenség...

(MTörv 18:15-19) Prófétát támaszt neked az Úr, a te Istened a te saját nemzetségedből s a te testvéreid közül, hozzám hasonlót: arra hallgass. Azt kérted ugyanis az Úrtól, a te Istenedtől a Hóreben, az egybegyűlés napján: »Ne halljam tovább az Úrnak, az én Istenemnek szavát, és ne lássam tovább ezt a hatalmas tüzet, nehogy meghaljak.« Erre azt mondta az Úr nekem: »Jól mondták mindezt. Prófétát támasztok majd nekik a testvéreik közül, hozzád hasonlót. Ha valaki nem akar hallgatni a szavaira, amelyeket a nevemben hirdet, azon én fogom ezt számon kérni.

Az Ige testté lett és miköztünk lakózott (Ján 1:14). Megszületett Bethlehemben, egy szerény istállóban, mert nem jutott neki hely a szálláson. Jászolban feküdt csendesen, miközben Mária és József mosolygó csodálattal szemlélgették, talán egy szamár, meg egy tehén társaságában. A pásztorok is odaérkeztek, talán egy fázós báránykával a subájuk alatt, de ők sem rettegtek, hanem megindult lélekkel ereszkedtek térdre, hogy megcsodálják azt a nagy ajándékot, amelyről angyalok zengtek nekik a legelőn (Lk 2). Ez a Próféta csendesen és alázatosan jött el küldetése végrehajtására, és övéi felismerték (Jn 1:45)... Amikor befejezte küldetését, jelentést adott annak elvégzéséről, felkiáltva, hogy: Beteljesedett! (Jn 19:30)...

(Jn 1:14) Az Ige testté lett, és köztünk lakott. Mi láttuk az ő dicsőségét, mint az Atya Egyszülöttjének dicsőségét, aki telve volt kegyelemmel és igazsággal.

(Jn 19:30) Amikor Jézus az ecetet megízlelte, azt mondta: „Beteljesedett!” És fejét lehajtva kilehelte lelkét.

Az emmauszi tanítványok kiábrándulva hagyták ott Jeruzsálemet, azon borzalmas események színhelyét (Lk 24:13-14). Mindaz, amiben hittek és reméltek semmivé vált... Keserűség, kiábrándultság és csüggedség volt szívükben. Hát erre áldoztuk eddigi éveinket, életünket? Hát hiábavalóan hittünk? Ekkor a feltámadt Krisztus szegődik melléjük, és miután meghallgatja panaszukat, szemükre veti értetlenségüket és hitetlenségüket. Hogyan nem értik mindazt, amit a próféták jövendöltek a Messiásról (Lk 24:25)?... És elkezdi magyarázni nekik az írásokból, hogy melyik próféta, milyen módon jövendölt Őróla... A tanítványok szíve ekkor lángolt (Lk 24:32), de mégis, csak az utolsó pillanatban, a kenyértörésben ismerik fel a Mestert. Pedig hát Ő az a Próféta, amely megígértetett kezdetektől fogva...

(Lk 24:13-14) Aznap ketten közülük egy Emmausz nevű helységbe mentek, amely Jeruzsálemtől hatvan stádium távolságra volt, és beszélgettek egymással mindarról, ami történt.

(Lk 24:25-26) Erre ő azt mondta nekik: „Ó, ti oktalanok és késedelmes szívűek arra, hogy elhiggyétek mindazt, amit a próféták mondtak! Hát nem ezeket kellett elszenvednie a Messiásnak, hogy bemehessen dicsőségébe?”

(Lk 24:32) Ők pedig így szóltak egymáshoz: „Hát nem lángolt a szívünk, amikor beszélt hozzánk az úton és feltárta előttünk az Írásokat?”

Uram Jézus, add, hogy szívünkkel értsünk Téged, és mindig felismerjük szent jelenléted. Ámen.

Hittek Istenben

(Jón 3:1-5.10) Ekkor ismét szólt az Úr Jónáshoz, s ezt nondta: ,,Kelj fel, menj Ninivébe, a nagy városba, és hirdesd ott a szózatot, amelyet majd mondok neked.' Felkelt erre Jónás és elment Ninivébe az Úr szava szerint. Ninive háromnapi járóföldre terjedő nagy városa volt Istennek. Alighogy bement Jónás a városba, egynapi járásnyira, nagy hangon hirdette: ,,Még negyven nap, és Ninive elpusztul!' Ninive lakói hittek Istenben és böjtöt hirdettek, és nagyjaik, kicsinyeik egyaránt szőrruhát öltöttek. Mikor látta Isten az ő cselekedeteiket, hogy megtértek gonosz útjukról, megbánta Isten a rosszat, amelyről azt mondta, hogy rájuk hozza, és nem hozta rájuk.

Jónás próféta az ószövetség talán egyik legemberibb és legérdekesebb prófétája. Ő nem akar vitézkedni, nem akar tetszelegni prófétai küldetésében, hanem simán megszökik küldetése elől... Jónás menekül Isten színe elől... Nem akar elmenni Ninivébe, a nagy birodalom fővárosába, hogy Isten szavát közvetítse. Isten ekkor üldözni kezdi őt a természet erejével, olyannyira, hogy még a hajósok is megértik, hogy valakivel nagyon nincs rendben valami a hajó fedélzetén. Végül felfedezik Jónást a hajó legalján, leleplezik bűnösségét és kidobják a hajóról a tengerbe. A tenger vizében elnyeli őt egy nagy cethal, amelyet Isten rendelt oda. Három nap és három éjszaka volt a hal gyomrában. Ekkor Jónás olyan zsoltárokkal fohászkodik, amelyek mind az Eljövendő szenvedéseire utalnak. Ezután Isten parancsol a cethalnak, és az kidobja Jónást a partra...

Jónás próféta sorsa ezekben az eseményekben az Úr Jézus Krisztus küldetését, halálát és feltámadását vetíti előre. A jelek által utal a végső és legnagyobb Prófétára (MTörv 18:18-19), akinek sokat kell szenvednie, akinek alá kell szállnia a poklokra, de, akit harmadnapra kidob magából a sír, mivelhogy feltámad a halálból...

(MTörv 18:18-19) Prófétát támasztok majd nekik a testvéreik közül, hozzád hasonlót. Szájába adom szavaimat, hogy elmondja nekik mindazt, amit parancsolok nekik. Ha valaki nem akar hallgatni a szavaira, amelyeket a nevemben hirdet, azon én fogom ezt számon kérni.

Ezért hívatkozik az Úr Jézus Jónás próféta jelére, amikor jelt kérnek tőle a zsidók...

(Mt 12:39-40) A gonosz és házasságtörő nemzedék jelet kíván - válaszolta -, de nem kap mást, csak Jónás próféta jelét. Amint ugyanis Jónás próféta három nap és három éjjel volt a hal gyomrában, úgy lesz az Emberfia is három nap és három éjjel a föld szívében.

(Lk 11:29) Amikor a nép köréje sereglett, elkezdett beszélni: "Ez a nemzedék gonosz nemzedék. Jelt kíván, de nem kap más jelet, mint Jónás próféta jelét.

Ugyanakkor, Jónás próféta történetében önmagunkra is ismerhetünk... Mi is gyakran vonakodunk megcselekedni Isten akaratát... Kényelmetlen, zavarbaejtő és fájdalmas ez számunkra. Inkább hátat fordítanánk Istennek, és elrejtőznénk az Egyház hajójának legmélyén (1Pét 3:20). Hadd háborogjon a népek tengere (Jel 12:18), hisz az Egyház hajója sokat kibírt már. Ezt is kibírja nélkülem... 

(1Pét 3:19-20) Így elment a börtönben sínylődő lelkekhez is, és hírt vitt azoknak, akik hitetlenek voltak akkor, amikor Isten Noé korában türelmesen várt, míg a bárka föl nem épült. Ebben csak kevés, mégpedig nyolc lélek menekült meg a víz által.

(Jel 12:18) Aztán megállt a tenger fövenyén.

De Isten akarata nem ez, és meglehet, hogy bennünket is kidobnak a hajóról, a tenger habjai közé, vagyis a népek közé, hogy teljesítsük Isten akaratát... Küldetésünk pedig az evangélium, az örömhír hirdetése és átadása, Jónás jelének felmutatása, hogy amint három nap és három éj után kidobta a hal Jónást a partra, úgy a mi Üdvözítőnk, Jézus Krisztus is feltámadt a halálból. Mi is pedig Őbenne fel fogunk támadni az utolsó napon. Ez a mi reménységünk (Zsid 10:23)... 

(Zsid 10:23) Tartsunk ki rendületlenül reménységünk megvallása mellett, mert hűséges az, aki az ígéreteket tette...

Hirdessük hát mi is ezt a mai "házasságtörő" nemzettségnek (Mk 8:38), amely a temetési menet soraiban, a szent kereszt és a pap mögött, tagadja a feltámadást, és szállóige lett közöttük, hogy: Ki tudja! Még egy se jött onnan vissza...

(Mk 8:38) Mert aki szégyell engem és az én igéimet ebben a házasságtörő és bűnös korban, az Emberfia is szégyellni fogja azt, amikor eljön Atyjának dicsőségében a szent angyalokkal.

Jónás magatartása nagyon érdekes... Nem elég, hogy megfutamodott a küldetése elől, de amikor látja, hogy a nép, az ő kikényszerített prófétálására megtér, akkor megharagszik. Pedig hát Ninivé lakói hittek neki, mert azok hittek Istenben és félték Őt. De Jónás inkább bánkódik egy ricinusbokor hervadása miatt, amely árnyékot vetett rá, minthogy örülne a rengeteg ember megmenekülésén. Mi is inkább ragaszkodunk életünk semmiségeihez, minthogy kilépnénk a napra, vagyis Isten gondolatainak világosságára és megértésére. Inkább örülnénk annak, ha a bűnösök elnyernék méltó büntetésüket, mint annak, ha megtérnének (Lk 15:10) és életük lenne... De vajon, mi hiszünk Istenben?...

(Lk 15:10) Mondom nektek: hasonló öröm lesz Isten angyalainak színe előtt egy megtérő bűnös miatt.

Ez a szetirási rész, Isten nagy irgalmasságát, jóságát és szeretetét mutatja meg nekünk. Ezért legyünk hát értelmesek, és bármit is szemlélünk a világban, ami elszomorít bennünket: politikát, gazdaságot, pénzűgyeket, művészeteket, zavargásokat, háborúkat vagy ökológiai katasztrófákat, mindig jusson eszünkbe, hogy Isten mindig nagyon szereti az embert... Ő egy emberszerető Isten...

Uram Jézus, mi rest és hűtlen szolgák vagyunk. Légy irgalommal irántunk. Ámen.

Szólj, Uram, mert hallja a te szolgád!

(1Sám 3,3b-10) Isten mécsesét pedig még nem oltották ki, és Sámuel az Úr templomában aludt, ahol az Isten ládája volt, hogy szólította az Úr Sámuelt. Az felelt és így szólt: ,,Itt vagyok!’ Azután odafutott Hélihez és azt mondta: ,,Itt vagyok, hívtál!’ Héli azt felelte: ,,Nem hívtalak, menj vissza és aludj!’ Elment tehát és aludt. Ám az Úr ismét szólította Sámuelt. Sámuel megint felkelt, Hélihez ment, s azt mondta: ,,Itt vagyok, hívtál!’ Az ezt felelte: ,,Nem hívtalak, fiam, menj vissza és aludj!’ Sámuel ugyanis még nem ismerte az Urat, még nem nyilatkozott meg neki az Úr szózata. Ám az Úr ismét, harmadszor is szólította Sámuelt. Ő megint felkelt, Hélihez ment, és azt mondta neki: ,,Itt vagyok, hívtál!’ Megértette erre Héli, hogy az Úr szólítja a gyermeket, ezért azt mondta Sámuelnek: ,,Menj és aludj, s ha megint szólít, mondd neki: ,,Szólj, Uram, mert hallja a te szolgád!’’’ Elment tehát Sámuel, s aludt a helyén. Ekkor eljött az Úr, odaállt és szólította, ahogy előbb is szólította: ,,Sámuel, Sámuel!’ Sámuel erre azt felelte: ,,Szólj, Uram, mert hallja a te szolgád!’

Az ószövetségi Izraelben időről időre próféták támadtak (Lk 7:16). Ezek olyan emberek voltak, akiket Isten már anyjuk méhében kiválasztott és elkülönített magának (Bir 13:7, Lk 1:15). Elhívta őket a világ dolgaitól, hogy csakis Őneki szolgáljanak (1Kir 19:19). Ezek a próféták fel lettek kenve a Szentlélek erejével, és képesek voltak hallani Isten szavát (Szám 24:4), hogy közvetítsék a népnek, hogy bepillanthassanak a szellemi világba, és megláthassák Isten trónját meg az angyalok seregeit (Iz:6:5; Ez:1)...

(Szám 24:4) Így beszél, aki felfogja az Isten szavát, látja a Mindenható arcát – Istentől kap választ, a szeme megnyílik...

(Bir 13:7) »Íme, foganni fogsz és fiút szülsz: óvakodj attól, hogy bort és szeszes italt igyál, s valami tisztátalant egyél, mert a gyermek Isten nazírja lesz gyermekségétől fogva, anyja méhétől egészen halála napjáig.«

(1Kir 19:19) Illés tehát elindult onnan, és rátalált Elizeusra, Sáfát fiára, aki éppen szántott. Tizenkét iga ökör volt előtte, ő pedig a tizenkettedik pár mögött haladt. Illés odament hozzá, és rávetette palástját.

(Iz 6:5) Ekkor így szóltam: „Jaj nekem, végem van, mert tisztátalan ajkú ember vagyok, és tisztátalan ajkú nép között lakom, mégis látták szemeim a Királyt, a Seregek Urát!”

(Lk 1:15) Mert nagy lesz az Úr előtt; bort és részegítő italt nem iszik, és már anyja méhétől fogva betelik Szentlélekkel.

Ezek az emberek szóltak a jövőről, a háborúk végkimeneteléről, a nép bűneiről, és nemegyszer csodásan gyógyítottak (2 Kir 5:14), vagy halottakat támasztottak fel (2 Kir 4:34). Volt, amelyik nem halt meg, hanem tüzes szekéren távózott az égbe (2Kir 2:11), és volt, amelyik még halála után is szólt a királyhoz (1Sám 28:15)...

(2Kir 2:11) Miközben így mendegéltek, s menet közben beszélgettek, íme, egy tüzes szekér tüzes lovakkal elválasztotta őket egymástól, s Illés felment a forgószéllel az égbe.

(2Kir 4:34) Aztán föllépett az ágyra, s ráfeküdt a gyermekre, s rátette száját a szájára, szemét a szemére, s kezét a kezére, s ráborult. Ekkor meleg lett a gyermek teste.

(2Kir 5:14) Lement és megfürdött hétszer a Jordánban az Isten emberének szava szerint. Ismét olyan lett a teste, mint egy kisgyermeké, és megtisztult.

(2Sám 28:15) Azt mondta ekkor Sámuel Saulnak: „Miért háborgattál engem azzal, hogy felidéztettél?” Azt mondta erre Saul: „Nagy bajban vagyok, mert a filiszteusok hadakoznak ellenem, s Isten eltávozott tőlem, s nem akart meghallgatni sem próféták, sem álmok által: téged hívattalak tehát, hogy mutasd meg, mit cselekedjem.”

Ezekben az emberekben egy volt a közös: mind hallották Isten szavát. Ők voltak azok, akik látnok emberek voltak, mert Isten dolgait láthatták, de méginkább halló emberek, mert Isten szavait hallhatták. Ők egyfajta adó-vevő készülékek voltak Isten és Izrael népe között... Őnekik bárki bármit mondhatott, bármit hazudhatott, vagy bármilyen cselt szőhetett, csak félrevonultak Istennel, és Isten kinyilatkoztatta nekik az igazságot. Még a király sem vezethette félre a prófétát (2Sám 12:7)...

(2Sám 12:7-9) Azt mondta erre Nátán Dávidnak: „Te vagy az az ember! Ezt üzeni az Úr, Izrael Istene: »Én kentelek fel Izrael királyává, megszabadítottalak Saul kezéből. Neked adtam urad házát, és öledbe urad asszonyait, neked adtam Izrael és Júda házát, és ha ez még kevés volt, sokkal többet is adtam volna neked. Miért vetted hát semmibe az Úr szavát, és tettél olyasmit, ami gonosz az én színem előtt?! A hettita Uriást megöletted karddal, Ammon fiainak kardja által ölted meg őt, feleségét pedig feleségül vetted!

Joel próféta által jelentette ki az Úr, hogy az utolsó időkben nem úgy lesz, mint az ószövetségi időkben, hogy csak ritkán és csak néhány ember lesz próféta, hanem akkor majd Isten kiárasztja a Szentelket minden népre, és sokan fognak majd prófétálni és álmokat látni (Jo 3:1)... 

(Jo 3:1) Mindezek után kiárasztom Lelkemet minden testre. Fiaitok és leányaitok jövendölni fognak, véneitek álmokat álmodnak, ifjaitok meg látomásokat látnak.

Régen csak kevés embert kentek fel Isten prófétájává, de ma, a bérmálás szentsége által, rengeteg prófétát ken fel az Egyház. Sajnos az emberek nem hiszik el, hogy aki a bérmálás szentségében részesül, az semmivel sem kevesebb méltóságban, mint Sámuel, Illés, Elizeus vagy Ezekiel próféták. Keresztelő Szent János a legnagyobb volt az asszonyok szülöttei között, de a mennyek országában a legkisebb is nagyobb nála (Lk 7:28)...

(Lk 7:28) Mondom nektek: Asszonyok szülöttei között nincs nagyobb Keresztelő Jánosnál; de aki a legkisebb Isten országában, az is nagyobb nála.

A bérmálás szentsége által megkaptuk lelkünkbe a kegyelmet a prófétai szolgálatra, a nyilvánosságra lépésre és a hitvallásra. Megkaptuk a királyi papság és prófétaság lelkét (1Pét 2:9), annak szerszámos ládáját és fegyverzetét (Ef 6:13-17). Hogy ezt a szerszámos ládát kinyissuk-e, illetve a lelki fegyverzetet felöltsük-e, az csakis a mi döntésünktől függ...

(1Pét 2:9) Ti azonban választott nemzetség, királyi papság, szent nemzet, tulajdonul lefoglalt nép vagytok, hogy annak dicsőségét hirdessétek, aki a sötétségből csodálatos világosságára hívott titeket.

(Ef 6:13-17) Vegyétek fel tehát Isten fegyverzetét, hogy ellenállhassatok a gonosz napon, s megállhassatok, mert mindent megtettetek. Úgy álljatok tehát, hogy derekatokat övezzétek fel igazságossággal, s öltsétek magatokra a megigazulás vértjét! Lábatok saruja legyen a béke evangéliumának hirdetésére való készség. Mindezekhez vegyétek a hit pajzsát, amellyel kiolthatjátok a gonosz minden tüzes nyilát. Vegyétek fel az üdvösség sisakját is, és a Lélek kardját, vagyis az Isten igéjét.

A bérmálás szentségének kegyelmi karaktere nem múlik el belőlünk, és az Istentől kapott leki felszereltségünk nem enyészik el, mert Isten nem vonja vissza kegyelmi ajándékait. Ami elveszik és elenyészik, az az idő, amit arra fordíthatnánk, hogy lelki csatornánkat kitisztítsuk, hogy azon keresztül a Szentlélek kegyelmeit elnyerjük (Apcsel 19:2), és a kegyelmi áramlás tüzét szívünkbe fogadjuk. Elveszik és elenyészik az az esély, hogy nyilvánosan színre lépjünk a hit átadására, védelmére és az evangélium terjesztésére. A készlet mindig ott van a lelkünkben mag formájában, csak ki kell bontani azt és használni kell. Akkor majd idővel az ásóból nyolc soros szántóekével felszerelt traktor lesz, és az igazság kardjából légi flótára szerelt lézervezérelt fegyverzet...

(ApCsel 19:2) Ezeknek azt mondta: „Vajon megkaptátok-e a Szentlelket, amikor hívők lettetek?” Azok azonban azt felelték neki: „Még csak azt sem hallottuk, hogy van Szentlélek.”

(1Ján 3:9) Azok, akik Istentől születtek, nem követnek el bűnt, mert az ő magja bennük marad, és nem vétkezhetnek, mert Istentől születtek.

Hallottad már a szívedben Isten szavát?... Hallottál már valaha égi szózatot? Vagy azt gondolod, hogy ez csak egy ősi szentírási történet? Ha nem, akkor még nem tapasztaltad meg Isten hangját... De ha igazán keresni fogod, akkor Ő előbb-utóbb kinyilatkoztatja magát neked, és szólni fog hozzád (Jn 14:21)... 

(Jn 14:21) Aki parancsaimat ismeri és megtartja azokat, szeret engem. Aki pedig szeret engem, azt Atyám is szeretni fogja, én is szeretni fogom, és kinyilatkoztatom magam neki.

Hogy mit fog mondani? Lehet, hogy valamit, ami csak rád tartozik. Lehet, hogy valamit, ami a közösségre tartozik. Lehet, hogy megoszt veled valamit, amit a jövőre vonatkozik, amit vagy el kell mondanod másoknak, vagy nem... Majd akkor meglátod... akkor majd megtudod... akkor majd megérted... 

De addig is ki kell pucolnod lelki csatornádat a világ szennyétől. Istennek kell szánd az idődet, életedet, és még valami... ne tekints vissza a korábbi életedre, mert azt mondja az Úr: Aki megfogja az eke szarvát és visszafelé tekintget, nem alkalmas Isten országára (1Kir 19:20; Sir 38:25-27; Lk 9:62)...

(1Kir 19:20) Az tüstént otthagyta az állatokat, utána futott Illésnek, és azt mondta: „Hadd adjak búcsúcsókot apámnak és anyámnak, aztán majd követlek.” Ő azt mondta neki: „Eredj csak és térj vissza, mert ami az én dolgom volt, megtettem veled.”

(Sir 38:25-27) Szabad idejének köszöni bölcsességét az írástudó, akinek kevés a dolga, az tehet szert bölcsességre! Hogyan is telhet el bölcsességgel, aki az ekét fogja, aki hajítófával büszkélkedik, ösztökével hajtja a marhát, és annak dolgában jár-kel, akinek borjú körül forog a beszéde, barázdák boronálásán jár az esze, és tehenek hizlalása a gondja!

(Lk 9:62) Jézus azt felelte neki: „Aki kezét az ekére teszi és hátra tekint, nem alkalmas az Isten országára.”

Uram Jézus, az aratni való sok, de a munkás kevés. Kérünk Téged küld munkásokat az aratásba. Ámen.

Kelj föl

(Iz 60:1-6) Kelj föl, ragyogj föl, mert elérkezett világosságod, és az Úr dicsősége felragyogott fölötted! Mert még sötétség borítja a földet, és homály a nemzeteket, de fölötted ott ragyog az Úr, és dicsősége megnyilvánul rajtad. Népek jönnek világosságodhoz, és királyok a benned támadt fényességhez. Hordozd körül tekintetedet és lásd: mind egybegyűlnek és idejönnek hozzád. Fiaid messze távolból érkeznek, s a lányaidat ölükben hozzák. Ennek láttára földerülsz, szíved dobog az örömtől és kitágul. Mert feléd áramlik a tengerek gazdagsága, és ide özönlik a nemzetek kincse. Tevék áradata borít majd el, Midián és Efa dromedárjai. Mind Sábából jönnek; aranyat és tömjént hoznak és az Úr dicsőségét zengik.

Kelj föl... De kinek kell fölkelnie? Annak, aki már a földön van, aki összerogyott, akinek már minden ereje elfogyott. Igen... Az üdvösség felé vezető út, a kereszthordozás (Mt 16:24), a megpróbáltatások, gyakran teljesen kimeríthetik az embert... Ilyenkor az ember azt kérdezi magában: Hogyan lehetséges Uram, hogy a Te igád édes és a Te terhed könnyű (Mt 11:30)?...

(Mt 11:30) Mert az én igám édes, és az én terhem könnyű.

(Mt 16:24) Akkor Jézus azt mondta a tanítványainak: „Ha valaki utánam akar jönni, tagadja meg magát, vegye föl a keresztjét és kövessen engem."

De hiszen én teljesen ki vagyok merülve!... El vagyok senyvedve, ki vagyok száradva... Hol vagy? Mikor jõsz már el, hogy segíts rajtam?... Mikor öntesz már belém új erőt, hogy szárnyalhassak mint az ifjú sas (Iz 40:31)?...

(Iz 40:31) ...de akik az Úrban bíznak,új erőre kapnak, szárnyra kelnek, mint a sasok, futnak, és nem lankadnak el,járnak, és nem fáradnak el.

Hiszen látod, hogy csak Benned bízok! Ha csak megérintesz, megújulok, és felegyenesedve újból harcra kelek (Dán 10:18-19). Hiszem, hogy egyszer eljősz... Hiszem, hogy ha késel is, egyszer eljősz, és nekem ki kell tartanom a végsőkig (Zsid 10:37). Meg kell erősítenem rogyadozó térdemet (Zsid 12:12), és le kell csillapítanom a háborgó, lázadozó lelkemet... 

(Dán 10:18-19) Erre ismét megérintett engem az, aki emberhez hasonlónak látszott, megerősített, és így szólt: „Ne félj, te kedvelt férfi! Béke veled! Légy erős és légy bátor!” Amikor ezt mondta nekem, erőre kaptam, és így szóltam: „Beszélj, Uram, mert megerősítettél.”

(Zsid 10:37) Már csak rövid, nagyon rövid idő, aztán eljön az eljövendő, és nem késik.

(Zsid 12:12) Ezért erősítsétek meg a lankadt kezeket és a megroggyant térdeket.

Ma még sötétség van az életemben, és a világosságom csak pislákoló mécses (Mt 12:20), de hiszem, hogy amint Te a világ világossága vagy a világban (Jn 8:12), úgy én is világosság leszek (Mt 5:14) a Te kegyelmed által. Ragyogni fogok, amikor eljön az én időm a Te terved szerint (Dán 12:3; Mt 13:43)... 

(Dán 12:3) Akkor a tanultak ragyogni fognak, mint az égboltozat fénye, s akik igazságra oktattak sokakat, tündökölnek örökkön örökké, miként a csillagok.

(Mt 5:14-15) Ti vagytok a világ világossága. A hegyre épült várost nem lehet elrejteni. Lámpát sem azért gyújtanak, hogy aztán a véka alá tegyék, hanem a lámpatartóra, hogy világítson mindenkinek, aki a házban van.

(Mt 12:20) A megroppant nádat nem töri le, a pislákoló mécsbelet nem oltja el, míg győzelemre nem viszi az igazságot.

(Mt 13:43) Akkor az igazak ragyogni fognak Atyjuk országában, mint a Nap.

Hiszem, hogy Neked terved van velem, csak el kell jőjjön az ideje. Akkor majd emberek hallgatnak tanításomra, amint a Tiédre is hallgattak (Jn 15:20) és megtérve, újjászületnek lélekben... 

(Jn 15:20) Ha engem üldöztek, titeket is üldözni fognak; ha az én szavamat megtartották, a tiéteket is megtartják majd.

Ők majd olyanok lesznek, mintha fiaim és leányaim lennének. Pedig nem az enyémek, hanem a Tiédek és az Anyaszentegyházé...
Az Egyház fenn, magasan ragyog az utolsó időkben, és hegyként emelkedik ki a népek közül. Minden nép odajárul, és elhozzák hódolatukat a bethlehemi kisded helytartójához, földi nagykövetéhez. Hétről-hétre megtelik a Szent Péter tér, és minden nemzet fiai hallgatják az Angelust. Ünnepi alkalomkor ajándékaikat rakják trónusának lábához. Minden nép Sion hegyéhez járul, hogy hódoljon Izrael Istenének (Iz 56:6-8). Odaviszik az aranyat és a tömjént a bethlehemi kisded lábaihoz (Iz 18:7), és azt mondják: Gyertek! Kövessük Őt, és tanuljuk meg az Úr útját (Iz 2:3)...

(Iz 2:3) Odamegy számos nép, és így szólnak:„Jöjjetek, menjünk fel az Úr hegyére, Jákob Istenének házához! Tanítson meg minket útjaira, hogy az ő ösvényein járjunk!” Mert Sionról jön a tanítás, és az Úr igéje Jeruzsálemből.

(Iz 18:7) Abban az időben ajándékot visz a Seregek Urának a szálas és fényes bőrű nép, a közel és távol rettegett nép, az erős és eltipró nemzet, melynek földjét folyamok szelik át, a Seregek Ura nevének helyére, a Sion hegyére.

(Iz 56:6-7) Az idegenek fiait pedig, akik az Úrhoz csatlakoznak, hogy szolgáljanak neki, szeressék az Úr nevét, és az ő szolgái legyenek; azokat, akik megtartják a szombatot, s vigyáznak nehogy megszentségtelenítsék, és ragaszkodnak szövetségemhez, őket mind elvezetem szent hegyemre, és megörvendeztetem házamban, az imádság házában. Égő- és véres áldozataik kedvesek lesznek oltáromon; mert házamat imádság házának hívják majd, minden nép számára.

(Iz 60:4-5) Hordozd körül tekintetedet és lásd: mind egybegyűlnek és idejönnek hozzád. Fiaid messze távolból érkeznek,s a lányaidat ölükben hozzák. Ennek láttára földerülsz, szíved dobog az örömtől és kitágul. Mert feléd áramlik a tengerek gazdagsága, és ide özönlik a nemzetek kincse.

(Mik 4:1) A napok végén az Úr templomának hegye a hegyek orma fölé emelkedik, magasabb lesz minden halomnál. A népek odasereglenek, sok nemzet tódul oda. „Gyertek – mondják –,menjünk fel az Úr hegyére, Jákob Istenének templomába, hogy tanítson meg minket útjaira, és az ő ösvényein járjunk. Mert a Sionról származik a törvény, Jeruzsálemből az Úr szava.

  

 

Uram Jézus, segíts, hogy mindig hűségesek legyünk, hogy mindigvégig kitartsunk az Egyház hitében és a szentekkel való közösségben. Ámen.